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颜元的(de)教育思想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的根本，而人才主要(yào)依靠学校教育(yù)来培养。

　　学(xué)校教育的(de)培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这(zhè)就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基于他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想(xiǎng)，还提出教育(yù)要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即学(xué)习与实(shí)践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要(yào)联系(xì)实际，观察(chá)、练习，“躬行而(ér)实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还(hái)影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的斥通(tōng)过读(dú)讲来(lái)学(xué)习知识(shí)，而是主张读(dú)书(shū)、讲学、习(xí)行(xíng)相结合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在于“实行(xíng)”和“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在(zài)自己规(guī)划的漳南书院(yuàn)中，陈(chén)设六斋，并规定了(le)各斋具体教育内(nèi)容，实(shí)行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等(děng)时机到了则关(guān)闭(bì)这两(liǎng)斋。

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