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　　孟子(zi)仁政(zhèng)思想的现(xiàn)代意义(yì)：1、现代(dài)实(shí)行“仁政”，关心当代(dài)老(lǎo)百姓的(de)生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富(fù)差距(jù)，更能缓解人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促(cù)进全社会的合(hé)谐(xié)。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当政(zhèng)政(zhèng)府才稳固，才能受到民(mín)众(zhòng)的(de)支持(chí)与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援(yuán)助他国(g中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格uó)，结交盟友(yǒu)，与(yǔ)人为(wèi)善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之时，才会得到更多其它国(guó)家(jiā)的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承(chéng)和发展(zhǎn)了孔子的(de)德(dé)治思想，发展为仁(rén)政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建统治阶级(jí)的长远(yuǎn)利益(yì)。

　　孟(mèng)子一(yī)方(fāng)面严(yán)格区分(fēn)了统(tǒng)治者与被统治者的(de)阶级(jí)地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿(fǎng)周制拟定了(le)一套从天子(zi)到庶人(rén)的等级制度(dù)；

　　另一(yī)方(fāng)面，又(yòu)把(bǎ)统(tǒng)治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像(xiàng)父(fù)母一(yī)样关心人民的疾苦，人民应该(gāi)像对(duì)待父母一样去亲近、服侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理想的(de)政治，如果(guǒ)统治者实行(xíng)仁政，可以得到(dào)人民(mín)的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾(gù)人民死活(huó)，推行(xíng)虐政，将会失去(qù)民(mín)心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体内容(róng)很广泛(fàn)，包括经(jīng)济、政治、教育以及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿(chuān)着一条民本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春(chūn)秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

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