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  高(gāo)山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙。

  出自(zì)《列子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水(shuǐ),曰:‘善(shàn)哉,洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也(yě)说流(liú)水高山。

  《列(liè)子·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙(yá)善弹琴,钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴(qín)时,琴声(shēng)时若(ruò)高山,时若流水(shuǐ),只有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中的含意。

  后(hòu)来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

  也(yě)用以(yǐ)比喻(yù)乐(lè)曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的(de)故事。

  清代琴家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市高(gāo)山流水的典故(gù)

  春(chūn)秋时期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨意。

  有次(cì),伯牙来(lái)到泰山(shān)(今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山(shān))北面(miàn)游览时,突然(rán)遇到了暴雨,只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之(zhī)下(xià),心(xīn)里寂寞忧伤,便拿(ná)出随身(shēn)带的(de)古琴弹了起来。

  刚(gāng)开始(shǐ),他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲;

  接着,他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的(de)乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在(zài)山上砍柴的钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨,听到伯牙弹(dàn)琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了(le),听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼,便又继(jì)续(xù)弹了起来。

  伯(bó)牙(yá)凝神于高山,赋(fù)意(yì)在曲调(diào)之中,钟(zhōng)子(zi)期(qī)在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨,真(zhēn)像是(shì)一座高峻无(wú)比的山啊!”伯牙又(yòu)沉思于流水,隐情(qíng)在旋律(lǜ)之(zhī)外,钟子期(qī)听后(hòu),又在一(yī)旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲(qū),钟子期(qī)就(jiù)能完全(quán)听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣,这使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

  他(tā)放下(xià)了琴,叹(tàn)息着说:”好(hǎo)呵!好(hǎo)呵!您的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在(zài)是(shì)太高明了,您所说的跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是结为(wèi)知音,并约好第二年再相会论琴(qín)。

  可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时,得知(zhī)钟子(zi)期不(bù)久前(qián)已(yǐ)经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以用语(yǔ)言(yán)表达(dá),于是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山流水造句(jù)

  1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听,可惜高山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市>

  3、这种高山流水之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行(xíng)音乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ),难有(yǒu)人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如高(gāo)山(shān)流水(shuǐ),听(tīng)得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场(chǎng)里的高山(shān)流水是:是酒吧(ba)的特色的倒酒方(fāng)式。

  指的(de)是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子,然后从杯(bēi)子流(liú)露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一(yī)个过程 。

  这也是(shì)酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码(mǎ)客的一(yī)种手(shǒu)段。

  不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也好他(tā)们会推出自己店里的特(tè)色(sè)然后(hòu)给这个特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字,来(lái)吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己的店里来消费。

  高山(shān)流水服务:

  意思是采耳,采(cǎi)耳是一个专业术语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起源于民间(jiān),民间的掏耳朵,工(gōng)具(jù)比较(jiào)简陋,一般都(dōu)是就地(dì)取材,一(yī)支(zhī)竹签,一根细棍子,就是简单的掏(tāo)耳工具。

  采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区,越(yuè)是(shì)有(yǒu)社会地位的群(qún)体(tǐ),在巨大的工作(zuò)压力下,似(shì)乎(hū)越容易缺乏,只有达官贵(guì)人才(cái)能享受。

  随着社会的不断(duàn)发(fā)展,采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深方面,还是在兴(xīng)起(qǐ)李(lǐ)和领域方面,都有了实质性(xìng)的(de)突破。

  尤其是在(zài)明末清初时,采(cǎi)耳开始流入民间,并融入到了(le)传统理(lǐ)发行业,在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没,得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

  一(yī)度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目,由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅(fù),常(cháng)年服侍那些王公大臣,至(zhì)此,掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人(萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市rén)生的(de)一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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