音(yīn)读训(xùn)读的解(jiě)释是什么，音读训读(dú)的解释是问什么是音读？什么(me)是训读？答简单来说，每个(gè)汉(hàn)字(zì)一(yī)般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读(dú)训(xùn)读(dú)的解释是什(shén)么，音读训读的(de)解(jiě)释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音，按(àn)照这个汉(hàn)字从(cóng)中国(guó)传入日本的时(shí)候的(de)读音(yīn)

　　来(lái)发音。

　　根据汉字传(chuán)入的时云南有哪几个市 云南是几线城市代和来源地的不同(tóng)，大致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几(jǐ)种。

　　但是，这些(xiē)汉字的发音云南有哪几个市 云南是几线城市和现代汉语中(zhōng)同一汉字

　　的发音已(yǐ)经有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词(cí)汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有的语言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读”的(de)词(cí)汇(huì)多是表(biǎo)达日(rì)本固有事物的固(gù)有(yǒu)词(cí)汇(huì)等(děng)。

　　有不少汉字(zì)具(jù)有两

　　种(zhǒng)以上的“音读(dú)”音(yīn)和(hé)“训读”音(yīn)。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什么(me)意思？

　　训(xùn)读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是(shì)日文所(suǒ)用汉字(zì)的一种发(fā)音(yīn)方式，是使用(yòng)该等汉字之日(rì)本固有(yǒu)同义语汇的读音。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉字的形(xíng)和义，不采用(yòng)汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即(jí)汉字在(zài)日语中按照日(rì)语(yǔ)对(duì)汉(hàn)语的译音读(dú)出来，叫音读同一个汉(hàn)字在日语(yǔ)中可能(néng)有不止(zhǐ)一种读法，是由于其在(zài)不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个汉字(zì)一(yī)般都会有两种读法，一种(zhǒng)叫(jiào)做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种(zhǒng)叫做“训读(dú)”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种(zhǒng)以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是以日语(yǔ)固有的发音来读出(chū)汉字(zì)，与该汉字本身的好(hǎo)耐字音(yīn)（吴音、汉音、唐(táng)音等）有(yǒu)很大(dà)的(de)不(bù)同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固(gù)有(yǒu)之说(shuō)法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语(yǔ)不(bù)存在训(xùn)读(dú)云南有哪几个市 云南是几线城市”。

　　但(dàn)近(jìn)代以前曾有乡(xiāng)札(zhá)、吏读、口诀等(děng)类(lèi)似日(rì)本万(wàn)叶假(jiǎ)名的标记法存在，充分利用这些汉字的训读。

　　使(shǐ)用类似(shì)于和训（日本(běn)的训读(dú)）的(de)韩(hán)训。

　　对某(mǒu)些(xiē)的汉字(zì)，这意味着(zhe)相关“汉(hàn)语传入(rù)以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了在语言学与语(yǔ)源论等进行(xíng)讨论以外，日常(cháng)言语已经不(bù)再使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外(wài)存在的训读。

　　“串”读作“”的情况(kuàng)下意(yì)思为“海角(jiǎo)”，“钊”读作“”的(de)情况下意(yì)思为(wèi)“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使(shǐ)用本来的意思，这(zhè)类的韩语类(lèi)似于日文的(de)“国训”。

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