徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知(zhī)道(dào)这件事(shì)情的经过(guò)，首先我们必须要来了解了解徐太志到底是(shì)一个怎(zěn)样的(de)人，徐太(tài)志(zhì)的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐(lè)坛(tán)中他算得(dé)上是名气非常(cháng)大的(de)前辈了(le)，并且在徐(xú)太志的(de)身上还有一种魅(希望的拼音是什么mèi)力是让人莫(mò)名其妙(miào)的被吸引的，这(zhè)种特殊的感(gǎn)情(qíng)导致(zhì)徐太志即便(biàn)已经(jīng)隐退(tuì)多年，大家还是(shì)会(huì)对他印象深刻，既然徐(xú)太志是这么一(yī)位有魅(mèi)力(lì)的人(rén)，那他(tā)是怎(zěn)么和恶魔(mó)事(shì)件扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有害怕的(de)感觉，徐太志(zhì)和(hé)这种事情扯上关系(xì)让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活(huó)化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐队(duì)中都有徐太志加(jiā)入的痕迹(jì)，可惜最后(hòu)乐队(duì)也都逃不过解散(sàn)成员各奔前程的命运，一直(zhí)到90年代(dài)，希望的拼音是什么徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太(tài)志和孩子们”，这(zhè)个(gè)组合开创了韩国偶像(xiàng)组合和流(liú)行(xíng)舞曲的(de)新时(shí)代，成(chéng)为韩国(guó)90年代当红歌(gē)手组合，是(shì)韩(hán)国偶像的(de)鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年发表过组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受(shòu)到诅咒的杰(jié)作”，也(yě)是“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑中销量最少的一张(zhāng)，就是(shì)这张(zhāng)专(zhuān)辑让徐太志不(bù)再是(shì)大家口中(zhōng)的歌手和(hé)音乐人那(nà)么简单，而变成了(le)最让(ràng)韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人(rén)”，徐(xú)太志的音乐不再是(shì)单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析和批(pī)判的对象(xiàng)”存(cún)在，他这(zhè)样的歌手(shǒu)应该(gāi)不会(huì)有第二个(gè)了。

恶魔(mó)事件就是从徐太志的歌(gē)曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于(yú)“徐太志的音乐倒过来(lái)听(tīng)，传(chuán)达了撒(sā)旦(dàn)的信(xìn)息”的传闻在全国扩散着，传说(shuō)将“徐(xú)太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解(jiě)后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然(rán)后(hòu)用卡带录音机收听《教室理念》的话(huà)就会(huì)听到“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本人极力否(fǒu)认，但一(yī)部分宗教人士(shì)还是认(rèn)为这首歌(gē)曲是(shì)赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐太(tài)志是恶魔(mó)中的(de)恶魔。

事(shì)实上这样的(de)说法完(wán)全是(shì)没有依据的，就(jiù)是三人成虎(hǔ)的(de)传言所造成大家心里一定(dìng)的心理(lǐ)暗(àn)示，徐太志身上确实有一种魅(mèi)力会让人莫(mò)名其妙的被他(tā)吸(xī)引，但因此就说他是(shì)恶魔就有点太不科学的(de)，说白了大(dà)家还(hái)是都喜欢(huān)凑热闹罢了，一点会引起(qǐ)争(zhēng)议的(de)新(xīn)闻被放大都(dōu)会给当事人造成无法挽回(huí)的(de)后果与影响(xiǎng)，以(yǐ)后大家如(rú)果再碰上一些匪夷(yí)所(suǒ)思(sī)的(de)传闻，还是要(yào)多思考(kǎo)思考(kǎo)再(zài)决定要不(bù)要(yào)站队(duì)。

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