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jk袜子总是掉怎么办,足球袜套j 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人,李白(bái)的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是(shì):危楼(lóu)高百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州

  手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗内容是:

  危楼(lóu)高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人。

  出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文(wén):

  山(shān)上寺院好似有百丈(zhàng)之高,站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指,不(bù)是实数,这里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是一首纪(jì)游写景的(de)短诗。

  诗(shī)的(de)内容(róng)记录了(le)李白(bái)夜游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

  全(quán)诗没有一个生僻(pì)字,从头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法,形(xíng)象而又逼(bī)真地(dì)写出了山寺之奇高(gāo),星夜之(zhī)奇妙(miào)。

   “危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰。

  ”这两句(jù)是(shì)写山(shān)寺之高(gāo)。

  第一(yī)句正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在(zài)同句中的(de)巧妙(miào)组合(hé),就确(què)切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势(shì)淋(lín)漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出(chū)来(lái)。

  次句以极(jí)其夸张(zhāng)的技(jì)法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字(zì)字将读(dú)者(zhě)的(de)审美视线引向星汉灿烂的夜空(kōng),非但(dàn)没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜(yè)的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两(liǎng)句(jù),“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态,从诗人(rén)“不敢(gǎn)”与(yǔ)深(shēn)“怕(pà)”的心理中,读(dú)者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距之近,这样,山寺之高(gāo)也就不言自(zì)明了。

   诗人用夸(kuā)张的艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ),描绘了(le)山寺的高耸(sǒng),给人(rén)以丰富的联想。

  山上的这座楼(lóu)好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用手(shǒu)摘下(xià)天上(shàng)的星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

   此(cǐ)诗语言自(zì)然朴素(sù),却形象(xiàng)逼真。

  全(quán)诗无一生僻字,却字字惊人(rén),堪称“平(píng)字(zì)见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆(dǎn)想象,渲(xuàn)染山寺之奇高(gāo),把山(shān)寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真,从而将一座几(jǐ)乎不可(kě)想象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前,给人身(shēn)临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰(chén)、惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手(shǒu)拈(niān)来(lái),用入诗中,让人顿(dùn)感情(qíng)趣(qù)盎然,有(yǒu)返(fǎn)璞归真之妙。

   李(lǐ)白(bái)的诗风豪(háo)放雄健,想象(xiàng)极其丰富(fù),语(yǔ)言自然(rán)婉转,音律富于变化(huà)而又(yòu)和谐统一,具有浓郁(yù)的浪漫主义色(sè)彩。

  此(cǐ)诗寥寥数笔,就酣(hān)畅淋漓地表(biǎo)现出了(le)人在(zài)高处(chù)的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜(yè)宿山寺(sì)》,一般认为(wèi)是(shì)李白的作品,在(zài)湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶山的江心寺(sì)。

  但(dàn)还有多篇题目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近(jìn)的(de)诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊天上人”(译(yì)文:夜间住在(zài)峰顶(dǐng)寺(sì)内,一举手就可以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙)等,其(qí)作者署名也(yě)相当复杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟(wěi)大的(de)浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗(shī)仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘(huì)自(zì)然景色,表(biǎo)达对(duì)祖国山河的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放(fàng),想(xiǎng)像(xiàng)丰(fēng)富(fù),语言流转自然,音律(lǜ)和谐多(duō)变(biàn),善于从民间(jiān)文(wén)艺和(hé)神话传说中吸取营养和素材(cái),构成其特(tè)有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂(làn)的色彩,达到盛唐(tángjk袜子总是掉怎么办,足球袜套j)诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存世诗文(wén)千(qiān)余篇,有(yǒu)《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出自家三(sān)少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句,全诗如(rú)下:

  手(shǒu)握(wò)日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人(rén)。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我(wǒ)为(wèi)尊。

  译文(wén):

  双手的力(lì)量(liàng)可(kě)以握(wò)住太阳月亮和星星,人世间再也(yě)没有(yǒu)第(dì)二(èr)个(gè)似(shì)我(jk袜子总是掉怎么办,足球袜套jwǒ)这样的(de)人(rén)。

  双脚一边踏阴一(yī)边踏(tà)阳可以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊jk袜子总是掉怎么办,足球袜套j莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代的(de)光明之子(zi),被龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟,最终指罩(zhào)将永恒之心(xīn)给了龙皓晨(chén)使其复(fù)活(huó),离开了圣魔大陆(lù)的位面(miàn)。

  神(shén)识(shí)碎片(piàn)来(lái)到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇(yù),继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为(wèi)生灵之(zhī)金,神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因(yīn)为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪(xuě)帝(dì)转化为(wèi)魂灵后死亡,化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第三武魂。

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