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  “一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦(lán)”正确的(de)句子(zi)是“一山放出一山(shān)拦(lán)”,全诗(shī)内(nèi)容(róng)是:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行(xíng)人错喜欢。

  政入万山围子里,一山放出一山拦。

  出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

  译文(wén):

  不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易,骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里,真是过了一(yī)山(shān)又一山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰(qià)好。

  一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是(shì)把行(xíng)人放(fàng)过去的(de)意思(sī)。

  一作“放(fàng)过(guò)”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来(lái)却(què)有一种新(xīn)鲜感。

  它的佳(jiā)处,就(jiù)在于作者善(shàn)于(yú)从日常生活里人们习见的(de)现(xiàn)象中,敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验,并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言(yán)表现出来(lái),能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫(mò)言(yán)下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包(bāo)含了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过程,以及对所历(lì)艰难的种种感受。

  正因为上山(shān)艰难,人们便往往把下岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

  开头一句,正像是针(zhēn)对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

  “莫(mò)言”二(èr)字(zì),像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

  第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句(jù)。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的(de)风趣。

  行(xíng)人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易(yì),与(yǔ)它实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜明对比(bǐ),因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下(xià)岭(lǐng)的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

  诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出(chū)而不说破,给读者留下悬念,使下(xià)两句的出现更引人注目。

  三四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

  本来(lái),上山过程(chéng)中要(yào)攀(pān)登多少(shǎo)道山岭(lǐng),下山过程(chéng)中也(yě)会(huì)相应遇到多少道山岭。

  山本无知(zhī),“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生命有灵性的(de)东西。

  它(tā)仿佛给行人布置(zhì)了一(yī)个(gè)迷人(rén)阵,设置了层层叠(dié)叠的圈套。

  而行人的种种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也都在这一“拦(lán)”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出(chū)来了。

  诗人借助景(jǐng)物描写和生(shēng)动形象的比喻,通(tōng)过写山(shān)区行路的感受,说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻道理(lǐ):人(rén)们无论做(zuò)什么事,都(dōu)要对前进道(dào)路上的(de)困难作好(hǎo)充分的估计(jì),不要被一时的(de)成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不(bù)得重(zhòng)用。

  宋(sòng)孝(xiào)宗登(dēng)基后,便被外放做官。

  宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军(jūn)马钱粮,治所在建康(今江苏南京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八月,改(gǎi)知赣(gàn)州,不赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子规(guī)得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地(dì)对着人(rén)啼叫。

  可知非绍熙二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他外(wài)出途经松(sōng)源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是(shì)写下这(zhè)组诗。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字(zì)廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今属江西)人(rén)。

  绍(shào)兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知(zhī)奉(fèng)新县,历太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗(shī),与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名,称南宋四(sì)大(dà)家。

  初学江西(xī)派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅长“活(huó)法(fǎ)”,时称(chēng)诚斋体。

  一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

  一山放过一山拦全诗如(rú)下(xià):

  莫(mò)言下岭便(biàn)无难,赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

  政入万山围子里,一山放出(chū)一(yī)埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉州吉(jí)水(今江西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人(rén),与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来(lái)就没有困(kùn)难,骗得前(qián)来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

  好比行走在群山(shān)的(de)包围之中,你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山(shān),另(lìng)一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

  全(quán)诗译文2:不(bù)要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容(róng)易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里,真是过了(le)一山又一山。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆公(gōng)店(diàn):地名,当(dāng)今在今(jīn)皖南山区(在(zài)今江西弋阳与余始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗江(jiāng始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗)之间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

  莫言:不(bù)要说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢(huān):白白(bái)地喜欢,空(kōng)欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰(qià)好进入。

  政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出(chū):这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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