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  织女,封号天孙娘娘,别名天(tiān)女、东桥、天(tiān)女娘、收阴、支机女等(děng),又与(yǔ)七仙女姊(zǐ)妹合(hé)称七星娘娘。

  “织女”原(yuán)是神话中的女神(shén),为编织云(yún)雾(wù)的女神(shén)、纺(fǎng)织业者(zhě)、情侣(lǚ)、妇女、儿童的(de)保护(hù)神,后衍化(huà)成星宿(sù)名(织女星)。

  她(tā)是著名的牛(niú)郎织女(nǚ)神话的女主(zhǔ)角。

  与(yǔ)织女相关的(de)传统(tǒng)节日是七夕节。

  在上古时代(dài),便有(yǒu)了牵牛、织女天象崇拜及故事(shì)传说,它(tā)是农业社会男(nán)耕女织形(xíng)态的(de)反映。

  到(dào)汉代,这传说(shuō)强调织女是(shì)天(tiān)帝的孙女。

  现有文字上(shàng)最早记录其人格化身份的,是(shì)汉代《史记·天(tiān)官书》:“织(zhī)女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最(zuì)早源于古人的(de)星辰崇拜,是古(gǔ)人把天(tiān)上的星(xīng)宿神化(huà)与人(rén)格化的结果。

  牛(niú)郎星(xīng)位于银(yín)河(hé)东(dōng),织女(nǚ)星在银河西,二星隔河相望,使(shǐ)人(rén)们产生无尽的遐想。

  与织女相关的传(chuán)统节(jié)日是七(qī)夕节(jié)。

  在东晋葛(gé)洪的《西京(jīng)杂记》有(yǒu)“汉彩女常以七月(yuè)七日穿七孔针于(yú)开襟楼,人俱(jù)习之”的记载,这便是我们于现存文献中所见到的最早的(de)关于乞巧的记载,于是人们(men)根据《西京杂(zá)记》的记载(zài)认为七夕习俗起源于汉代。

网络语织女(nǚ)是什么意思

  问题(tí)一(yī):一个网(wǎng)友说她是织女,是什(shén)么意思? 他男朋友离他很远,一年都不定见一次面(miàn)

  

   问题二:牛郎织(zhī)女(nǚ)是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎(láng)织女(nǚ)为神话人(rén)物,从牵牛星、织女星的星名(míng)衍化而来。

  比喻分居(jū)两(liǎng)地的(de)夫妻。

  也(yě)泛指一(yī)对恋(liàn)人。

  

   [ 出(chū)自(zì) ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎(jiǎo)河汉女。

  纤纤擢素手,札札(zhá)弄机杼。

  终日不(bù)成(chéng)章,泣涕零如雨(yǔ)。

  河(hé)汉清(qīng)且浅(qiǎn),相去复(fù)几许?盈盈(yíng)一水间,脉脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会别可怜(lián)之语(yǔ),殊(shū)失(shī)命名本旨。

   ◎清(qīng)郑(zhèng)燮《范县署(shǔ)中寄余弟(dì)墨(mò)粉四书(shū)》

   [ 语法(fǎ) ]:联合式;作主语、分句、宾(bīn)语;含贬义

  

   问题(tí)三:ealplayer不能实现左(zuǒ)右声道的转换吗(ma)?怎么VCD在播(bō)放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题(tí)四(sì):有人说我们是牛郎织女(nǚ) 回复什(shén)么(me)好 不明白为什么你认为(wèi)这也(yě)是一(yī)个问题,回复或者不(bù)回(huí)复都不重(zhòng)要啊。

  

  

   问题五:果(guǒ)然是什(shén)么意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词 1、与事实(shí)想的一(yī)样,不出意料。

  如(rú):果然名不虚传 2、假设事实与所说或所料相符(fú) 如:你如果爱他,就应(yīng)该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事(shì)实与所说或所料(liào)相符 果然(rán)名不(bù)虚传 里头果然有一件(jiàn)粉(fěn)红(hóng)色的(de)纱衣,她就拿起来,转身走进树林。

  《牛郎织女(nǚ)》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子(zi)。

  《史记魏公子(zi)列传(chuán)》 审知故松山列难督师洪公果死耶,抑未死耶?清(qīng)全祖望《梅花岭记》 又(yòu)如:果(guǒ)不(bù)出所(suǒ)料;果(guǒ)尔(ěr)(果真如(rú)此);果是(果然是);果(guǒ)若(果真) 究(jiū)竟,终于,到(dào)底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今(jīn)生民之患果(guǒ)安在(zài)哉?在(zài)于知(zhī)安而不知危,能逸而不能劳(láo)。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君所(suǒ)详。

  《玉台新咏古诗为焦仲卿(qīng)妻作》

  

千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗>   问题(tí)六:牛郎织女指什么生肖? 牛郎和织女没(méi)有(yǒu)什么生肖 只是传说(shuō)中的(de)人物

  

   问题七(qī):织女传(chuán)奇的介绍(shào) 《织女传奇》是(shì)一款特(tè)殊网游,单从名字来(lái)看颇有几(jǐ)分(fēn)古典色彩,可网络展示(shì)出(chū)的(de)部分图片却以描述男女裸(luǒ)体(tǐ)为主,部(bù)分网游测(cè)试结(jié)果(guǒ)称(chēng)之(zhī)为色情网游,游戏是否色(sè)情(qíng)需要相关职能部门鉴定。

  

  

   问题八(bā):对(duì)于牛郎织女这个民(mín)间故(gù)事我(wǒ)感到(dào)好奇(qí)的问(wèn)题是什么? 问题一:为(wèi)什(shén)么一群仙(xiān)女去凡间池塘洗烂冲澡却(què)不施法戒备

   问题(tí)二:织女被留下来(lái)后知孙(sūn),其它搭历链仙(xiān)女就完全没有去管她怎么(me)样了么?

   问题三:牛郎(láng)拿了织女的衣服后(hòu),两人难道一眼就相中对方了?这个尴(gān)尬(gà)的(de)环境就(jiù)一眼看中?

   问题四:织女消失了那么就(jiù),天庭还非要等孩子落地(dì)了才发(fā)现(xiàn),然后(hòu)来(lái)抓织女,织女生(shēng)的(de)孩(hái)子也算半个仙吧?就这么(me)留给(gěi)牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么移鹄吹模他们这么(me)一踩,一晚上要死多少只啊?

  

   问题九:请(qǐng)大家猜猜看 念念不(bù)忘心已碎, 二人何时(shí)来相会, 白勺煮酒无意(yì)义, 天鹅一飞不反回(huí), 牛(niú)郎住进织(zhī)女 今天的我特别想你(nǐ)

  

   问题十(shí):牛郎(láng)织(zhī)女,聚少离多是(shì)什么意思 一般指夫妻两地(dì)分居,一年在(zài)一起(qǐ)呆不了几天

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织女是什(shén)么(me)意思网(wǎng)络(luò)用语,牵(qiān)牛织女是什么意思

  织女,封(fēng)号天孙娘娘,别名(míng)天女、东桥、天女娘、收阴、支机(jī)女等,又与(yǔ)七仙女姊妹合称七(qī)星娘娘。

  “织女”原是神话中的女(nǚ)神,为编织云雾的女神、纺织(zhī)业者(zhě)、情侣(lǚ)、妇(fù)女、儿(ér)童的保护神,后衍化成(chéng)星宿(sù)名(织女星)。

  她是著(zhù)名(míng)的牛郎织女神话(huà)的女(nǚ)主角。

  与织女(nǚ)相关(guān)的(de)传统节日是七夕节。

  在上古时(shí)代,便有(yǒu)了(le)牵牛、织女天象崇拜及故事(shì)传说(shuō),它是农业社(shè)会男耕女(nǚ)织(zhī)形(xíng)态的(de)反映。

  到汉代,这传说(shuō)强调织女是天帝的孙女。

  现有文字上最早记录其人格化(huà)身份的,是汉代《史(shǐ)记·天官书》:“织女,天女(nǚ)孙也。

  ” “牛郎织女”最早(zǎo)源于古人(rén)的星辰(chén)崇(chóng)拜,是古人把天上的星宿神化与(yǔ)人(rén)格(gé)化的结果(guǒ)。

  牛(niú)郎星位于银河东,织女星在银河西,二星隔河相望,使(shǐ)人们产(chǎn)生无尽的(de)遐想(xiǎng)。

  与织(zhī)女相(xiāng)关的传(chuán)统节(jié)日是七夕节(jié)。

  在东(dōng)晋葛洪(hóng)的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔(kǒng)针于开(kāi)襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于现存文献(xiàn)中所见(jiàn)到的最(zuì)早(zǎo)的(de)关于(yú)乞巧(qiǎo)的记(jì)载,于是(shì)人们根据《西京杂记(jì)》的记载认为七夕(xī)习俗起源(yuán)于汉代。

网络语织女是什么意思

  问题一:一个网(wǎng)友说(shuō)她是织女,是(shì)什么意思? 他男(nán)朋友(yǒu)离他很远,一年(nián)都不定见一次面

  

   问(wèn)题二(èr):牛郎织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女(nǚ)星的(de)星名衍化而来(lái)。

  比喻分(fēn)居两(liǎng)地(dì)的夫(fū)妻。

  也(yě)泛指一对恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古诗十(shí)九(jiǔ)首(shǒu)》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎(jiǎo)皎河汉女。

  纤纤擢素手(shǒu),札札弄(nòng)机(jī)杼(zhù)。

  终日(rì)不成章,泣涕(tì)零如(rú)雨。

  河(hé)汉清(qīng)且浅,相去复几许?盈(yíng)盈(yíng)一水间,脉(mài)脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐(táng)人《七夕》诗,咏~,皆作(zuò)会别(bié)可怜(lián)之语(yǔ),殊失(shī)命名本旨。

   ◎清郑燮(xiè)《范县署中寄(jì)余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合(hé)式;作主(zhǔ)语(yǔ)、分句、宾语;含贬义(yì)

  

   问题三(sān):ealplayer不能实现左右声道的转(zhuǎn)换吗?怎(zěn)么VCD在播放时声(shēng)音是混合的(de)? 536÷50+52

  

   问题四(sì):有人说我们是牛郎织女 回复什么好 不(bù)明白(bái)为什么你认(rèn)为这也(yě)是一个问(wèn)题,回(huí)复或者不回复(fù)都不重要啊。

  

  

   问题五(wǔ):果然是(shì)什么意思 果然 guǒrán 词类(lèi):副词 1、与(yǔ)事实想的一样,不出意(yì)料。

  如:果然名不虚传 2、假设事(shì)实与所说或(huò)所料相符 如:你如果爱他,就应该(gāi)帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实(shí)与所说或所(suǒ)料相(xiāng)符(fú) 果(guǒ)然名不虚传 里头果(guǒ)然有一件粉(fěn)红色的纱衣,她就拿(ná)起来,转身走(zǒu)进(jìn)树林。

  《牛郎织女》 果然,当(dāng)真〖really〗 如姬果盗(dào)兵符与公子(zi)。

  《史记魏公(gōng)子列(liè)传》 审知故松山(shān)列难督师洪(hóng)公果死耶,抑(yì)未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不(bù)出所料;果尔(果真如此);果是(果然(rán)是(shì));果若(果真(zhēn)) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民之患(huàn)果安在哉?在(zài)于知安而不知危,能逸而不能劳(láo)。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果(guǒ)不如先愿,又非(fēi)君所详。

  《玉台新咏古诗为焦仲(zhòng)卿妻作》

  

   问题六:牛郎(láng)织女指(zhǐ)什么(me)生(shēng)肖? 牛郎和织女没有什么(me)生(shēng)肖 只是传说中的(de)人物

  

   问(wèn)题七(qī):织女(nǚ)传奇的(de)介(jiè)绍 《织女传奇》是一款特殊(shū)网游,单从(cóng)名字来(lái)看颇有几(jǐ)分古典(diǎn)色彩,可网络(luò)展示出的部(bù)分图片却以描述男女(nǚ)裸体(tǐ)为主,部(bù)分网游测试结(jié)果称之为色情网游,游(yóu)戏是否色情(qíng)需(xū)要相关职能部门鉴定(dìng)。

  

  

   问(wèn)题八:对于牛郎织女这个民间故事我感(gǎn)到(dào)好(hǎo)奇的问题是什(shén)么? 问题一:为什么一(yī)群仙女去凡(fán)间池塘洗烂冲(chōng)澡(zǎo)却不(bù)施法(fǎ)戒(jiè)备(bèi)

   问题二:织女被留下来后(hòu)知孙(sūn),其它搭历链仙女就完全没有(yǒu)去(qù)管她(tā)怎(zěn)么样了么?

   问题三:牛郎拿了织女的衣服(fú)后(hòu),两人难(nán)道一眼就相(xiāng)中对方了(le)?这个(gè)尴尬的环境就一(yī)眼看中?

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   问题(tí)十(shí):牛郎织女,聚少离多是什么意思 一般(bān)指夫妻两地分(fēn)居(jū),一年(nián)在一起呆不了(le)几(jǐ)天(tiān)

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