七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七(qī)月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言(yán)中听到矢(shǐ)志不(bù)移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

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　　七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月(yuè)十(shí)六(liù)日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十(shí)六(liù)日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼(shì)于七(qī)月十(shí)六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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