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　　“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出(chū)的(de)声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是一(yī)种以嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美(yǐ)金(jīn)属(shǔ)为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为木铎(duó)，以金为舌(shé)者则称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金铎为武，用以指挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己(jǐ)是(shì)上天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教(jiào)育，此(cǐ)后“木铎”就成了(le)教(jiào)师(shī)的(de)别名(míng)，木铎的木(mù)舌(shé)就(jiù)可被比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜质(zhì)的铃铛(dāng)，它的舌头(tóu)是木头制的，而(ér)不是象(xiàng)现在的铃铛是金属的。

　　木铎不(b嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美ù)是梆子，而是一种规格较(jiào)大的(de)铃铛 。

　　古代(dài)用于需要宣教(jiào)政令的时候。

　　官府(fǔ)有了(le)新的政令，先(xiān)派人(rén)摇铃(líng)四方巡走，以引(yǐn)起(qǐ)大家注意，然后召(zhào)集(jí)起来宣示政令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫(jiào)金铎(duó)。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某种学(xué)说(shuō)、思想(xiǎng)观念(niàn)或政教(jiào)的人。

木(mù)铎金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都(dōu)是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天(tiān)下(xià)之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大约(yuē)雀竖起(qǐ)源于夏商，是一(yī)种以金属(shǔ)为(wèi)框的响(xiǎng)器。

　　以(yǐ)木为舌(shé)者称为木铎，以金为舌(shé)者则称金铎(duó)；木铎顷(qǐng)庆大为文，用以宣政布政；金(jīn)铎(duó)为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木(mù)铎自(zì)况，说自己(jǐ)是(shì)上天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长(zhǎng)年从(cóng)事(shì)教育，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名，木铎的木(mù)舌(shé)就(jiù)可被(bèi)比(bǐ)作教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以(yǐ)“木铎”作(zuò)为校徽标(biāo)志(zhì)物，而一所(suǒ)大学以匡天下的象征物(wù)———“木(mù)铎”为自(zì)差迹己的标志，也足(zú)见(jiàn)其雄心。

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