提到湘西赶尸，大家(jiā)可能没见过但(dàn)肯定听过。不论是影视剧还是(shì)小说(shuō)里，很(hěn)多剧情都(dōu)是以湘西赶尸为(wèi)原型。湘(xiāng)西赶尸，是(shì)利用(yòng)什么原理能让尸体行走和跳(tiào)跃的？湘西赶尸，是湘西地区的(de)一种巫(wū)文(wén)化。是将(jiāng)客死(sǐ)他乡之人的尸体(tǐ)带回家乡的一种方法，好让(ràng)他们(men)落(luò)叶归根，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

湘(xiāng)西在哪(nǎ)里？赶尸又是(shì)如何(hé)操(cāo)作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘西，一般是对包括张家界市、湘(xiāng)西自治(zhì)州(zhōu)、怀化(huà)市以及邵阳(yáng)市西部诸县（绥宁(níng)等）在内(nèi)的整个湖南西部地区的统(tǒng)称。赶尸这一技(jì)术起(qǐ)源(yuán)于清朝中期，起(qǐ)初(chū)是船运(yùn)的方式。但，三峡的一段水(shuǐ)路(lù)并不平稳，船只沉没(méi)偶有(yǒu)发(fā)生，为了死者的安(ān)全，船运(yùn)也逐渐淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都(dōu)已(yǐ)经死了，如何能行(xíng)走？影视剧我们常能看到，午夜时分(fēn)，赶尸人都穿着(zhe)一双(shuāng)草鞋(xié)，身上穿(chuān)一身青布长衫，腰间系一黑色腰(yāo)带，头上戴一(yī)顶(dǐng)青(qīng)布(bù)帽，手执铜锣，腰包藏着(zhe)一包符，走(zǒu)在尸体前面(miàn)，嘴里还(hái)念念有词“湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，生人(rén)回避”。而尸体(tǐ)则用草绳穿起来走在(zài)赶尸人身后(hòu)。既然已(yǐ)成尸(shī)体，自然(rán)以失去(qù)生命体征，亦不能(néng)动。所以，尸体是如何行走的？对于(yú)这一(yī)点说(shuō)法众多。

湘(xiāng)西赶尸原理

1、分尸—背(bèi)尸

据报道(dào)说有运尸匠会只留下尸体的头(tóu)和四(sì)肢而抛弃躯干，而另用(yòng)稻草(cǎo)等(děng)扎一个新(xīn)躯干。而搬(bān)运(yùn)时一名运尸(shī)匠(jiàng)会把尸体背(bèi)上，然后(hòu)一起(qǐ)套(tào)上黑尸布(bù)。为防止死者家属看穿，赶尸匠(jiàng)会独办收殓，只让(ràng)家属(shǔ)粗(cū)看尸体。的确(què)，通常(cháng)到(dào)目的地两(liǎng)三天前，赶尸人(rén)会事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等“尸体”一到，立(lì)刻将寿(shòu)衣(yī)帽、寿(shòu)鞋(xié)给(gěi)死人穿戴齐备，装进寿木。入(rù)殓过程，全由“赶尸”者承担，绝(jué)对不允许旁人插(chā)手和旁观，正如出发(fā)时将尸体“扶出(chū)棺(guān)材(cái)”不允许(xǔ)窥视一样。入(rù)殓(liàn)过程也必须是(shì)三更半夜，而不(bù)允许其他人(rén)观看，依据赶尸人的说法是生人靠近尸体(tǐ)，会有(yǒu)“尸变(biàn)”发(fā)生。其实，这只(zhǐ)是(shì)害怕其他人发现他(tā)们将尸体分解而编造出来的谎言(yán)。

但这种解释(shì)没有说明如(rú)何同(tóng)时运多(duō)具尸体(tǐ)，也没有解释尸(shī)体如(rú)何蹦跳状前进。

湘西赶尸(shī)原理

2、竹运

台(tái)湾媒体的分析认为运尸的主要工具是竹子。运尸匠(jiàng)用竹子穿过死者(zhě)大袖寿衣(yī)的腋下，将数具尸体排在一起，前后两名运尸匠便可抬(tái)竹子运尸。尸爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解体的双臂被绑在竹子(zi)上，大(dà)袖使得(dé)竹子可以(yǐ)被遮(zhē)住；而竹子的韧性使(shǐ)得前进(jìn)时(shí)会上下晃动，带动尸体同(tóng)样(yàng)上下晃动，远观便有如尸体(tǐ)蹦跳状前进(jìn)了。

人死后尸体(tǐ)会发(fā)僵发硬，利用竹(zhú)子也确(què)实(shí)是个不错的办法。并(bìng)且(qiě)从(cóng)川边(biān)到湘(xiāng)西，地(dì)理条件是向下倾斜的(de)，走的一(yī)般(bān)都(dōu)是向(xiàng)下的(de)斜(xié)坡，重(zhòng)力势能转化为动能，尸体架子就能行动方(fāng)便(biàn)，也省(shěng)劲(jìn)儿。而这些小(xiǎo)路，都是赶尸人(rén)精心选择，上(shàng)坡极少，而遇到(dào)上(shàng)坡路只(zhǐ)好一个个背上(shàng爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解)去了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

3、黑帮走私

一(yī)些人(rén)是(shì)真赶尸，而在乱世一些人(rén)则(zé)是以赶(gǎn)尸为由干着走私的行当。他们为了获(huò)取(qǔ)暴利，就打着赶尸人的名头(tóu)，走私食(shí)盐、火柴等生活必需品，贩(fàn)卖给(gěi)湘西的贫(pín)苦生(shēng)活，再将他们(men)的药材(cái)带出大山卖得高(gāo)价。由(yóu)于这些都是见(jiàn)不得(dé)的勾(gōu)当，所以利用赶尸为由就再适合不过(guò)了！

湘西(xī)赶尸

现在的湘西还(hái)有赶尸人吗(ma)？

如(rú)今(jīn)，由于科技的发展，人们思想的(de)解(jiě)放(fàng)，赶尸已然不复存在。已悄(qiāo)然(rán)演变成了一(yī)种文化！在湘西一些地区(qū)每当(dāng)夜幕降(jiàng)临，赶(gǎn)尸作为一项民(mín)俗用舞蹈形式呈现在游客面(miàn)前。当神秘的色彩被科(kē)学荡涤，我们会发(fā)现湘西赶(gǎn)尸(shī)其实是特定历史(shǐ)文化(huà)环境下楚(chǔ)巫(wū)文化(huà)的一个小小延伸，是特定人群（如巫师）为(wèi)满足人们(men)叶落归根的心愿(yuàn)而将某(mǒu)些传统文化资源转(zhuǎn)化为(wèi)生计方式的结果。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解