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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处在国势(shì)衰落时期，就来(lái)连中山那(nà)样(yàng)的邻界小(xiǎo)国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败(bài)仗，大(dà)将被擒(qín)，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理位(wèi)置(zhì)上，东北同东胡相接，北(běi)源边(biān)与匈奴(nú)为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑(qí)兵(bīng)进(jìn)犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在(zài)军事服饰(shì)方(fāng)面有一(yī)些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如(rú)绝弦，是当今之快速反应部队，带着(zhe)这样(yàng)的(de)部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志(zhì)使赵国强盛的武灵(líng)王，对胡(hú)人骑兵的(de)优越(yuè)性，认(rèn)识(shí)真切。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装军队是强(qiáng)兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为(wèi)了富国强兵(bīng)，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇(piān)故事(shì)告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转变的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的(de)优点，他(tā)们机(jī)动力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车之类的(de)机，机动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推(tuī)行胡(hú)服(fú)、教(jiào)练(liàn)骑射(shè)，励(lì)行改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣(yī)博(bó)带(dài)长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部(bù)族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为(wèi)后来的衣(yī)短袖窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展的趋势(shì)，为国家的稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠(diàn)定了基础。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射(shè)》出(chū)自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国家(jiā)的强大(dà)，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千(qiān)里的大(dà)漠，向西攻到黄(huáng)河，登上(shàng)黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短(duǎn)衣(yī)胡服(fú)，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会(huì导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗)嘲笑我，但(dàn)聪明的人会(huì)明白的(de)。

　　即使天下的(de)人(rén)都嘲(cháo)笑我，我也(yě)这(zhè)么做，一(yī)定(dìng)能把北方胡人(rén)的领地(dì)和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其(qí)中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前(qián)去(qù)说(shuō)服他(tā)：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下人会(huì)议论我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有(yǒu)利人民(mín)为根本；处理政事要(yào)有一定原则，要以(yǐ)施行政令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓(xìng)议论明(míng)白，而推行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望能借助叔(shū)父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在(zài)圣贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国(guó)家前来游观(guān)，让周边地区学习效法的地(dì)方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门(mén)解释说：“我国(guó)东面有齐国(guó)、中(zhōng)山(shān)国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)的训练(liàn)，凭(píng)什么能守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不是老天(tiān)保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就失守了。

　　此事(shì)先王深以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿(chuān)胡服(fú)，学(xué)习骑射，导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗想以此抵御四面的灾(zāi)难，一报中山(shān)国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对您(nín)深感失(shī)望啊(a)！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第(dì)二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思(sī)维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力(lì)强而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短处。

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