徐而察(chá)之则山下皆石罅(xià)怎(zěn)么翻译的则，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻(fān)译则(zé)是(shì)“徐而(ér)察之，则(zé)山下皆(jiē)石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石(shí)穴和缝隙(xì)的(de)。

　　关(guān)于徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐(xú)而察之则(zé)山下(xià)皆(jiē)石罅翻(fān)译则(zé)以及(jí)徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么(me)翻译的(de)则，罅怎么读音，徐(xú)而察之则山下皆(jiē)石罅翻译则，徐而(ér)察(chá)之 则山下皆罅读(dú)音，徐而(ér)察之(zhī),则(zé)山下翻译等问题，小编(biān)将(jiā虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思ng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

徐而察之则(zé)山下皆石罅怎么翻译的(de)则(zé)，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的(de)翻译(yì)：我慢(màn)慢地观(guān)察，山下(xià)都是石穴和(hé)缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石(shí)钟山记(jì)》，是宋(sòng)代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山后所(suǒ)写的一篇(piān)考察(chá)性的游(yóu)记。

　　原(yuán)文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱(luàn)石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独(dú)与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人咳(ké)且笑于山谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟(zhōng)鼓(gǔ)不(bù)绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐(xú)而察之，则山下(xià)皆(jiē)石穴罅，不知(zhī)其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹(dàn)澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元丰七(qī)年六(liù)月初九，我(wǒ)从齐安坐(zuò)船(chuán)到临汝(rǔ)去虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思，大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉(wèi)，我(wǒ)送他(tā)到湖口(kǒu)，因(yīn)而能够看到所说的石钟山。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)让小童拿着斧头，在乱石中(zhōng)间选一两处(chù)敲打它，硿硿地发出声响，我当然(rán)觉得很好笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明亮，特地(dì)和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜(xié)地立(lì)着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪，阴森森地想要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到(dào)人声也受惊飞起来，在(zài)云霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又(yòu)有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽(sòu)并(bìng)且大笑的声音，有人说(shuō)这(zhè)是(shì)鹳鹤。

　　我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去，忽然虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思巨大(dà)的声音从(cóng)水上(shàng)发出(chū)，声音洪亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

　　船(chuán)夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地(dì)观(guān)察(chá)，山下(xià)都(dōu)是(shì)石穴(xué)和缝(fèng)隙，不(bù)知它们有多深(shēn)，细(xì)微(wēi)的水波涌进那里面，水(shuǐ)波激荡因(yīn)而发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章通(tōng)过记叙对石(shí)钟山得名由来的探究，强调要正确判(pàn)断一件事(shì)物(wù)，必须要深(shēn)入实际(jì)，认真(zhēn)调查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐(xú)而察之,则山下皆石(shí)穴罅(xià)”的(de)解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风(fēng)振动(dòng)波浪,水(shuǐ)和石互(hù)相碰撞,发出(chū)的声音好像大(dà)钟一般.这(zhè)个说法(fǎ),人们常常(cháng)怀(huái)疑(yí)它.如果(guǒ)把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风(fēng)大浪也不(bù)能(néng)使它发出声响,何况(kuàng)是石头呢(ne)!到了唐代,李渤才去探寻它的所在(zài)地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们(men)的声音(yīn),南(nán)边(那座山石(shí))的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢(màn)地消失(shī).他自己认为找到了这个(石钟(zhōng)山(shān)命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样,可是(shì)唯独(dú)这座(zuò)山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年六(liù)月初九,我从湖(hú)北黄州(zhōu)坐船到(dào)汝(rǔ)州(河(hé)南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送他(tā)到(江(jiāng)西(xī))湖(hú)口,因而能够观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧头,在(zài)乱石中间选一(yī)两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地发出声(shēng)响,我本(běn)来就怀(huái)疑(yí),根本(běn)不(bù)相信这说(shuō)法.到了晚上(shàng),月光(guāng)明亮,我和苏(sū)迈(mài)坐(zuò)着小船(chuán)来到绝(jué)壁下面.巨大(dà)的山石(shí)在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂直(zhí)立(lì)的想要捉人;山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要(yào)回去,忽然巨(jù)大的(de)声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它(tā)们的深度,微(wēi)微的(de)水(shuǐ)波涌进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪(làng)激(jī)荡便形成这种声音(yīn).船绕(rào)到(dào)两山(shān)之间,将要进入港口(kǒu),有块(kuài)大石头正对着(zhe)水的中心,上面(miàn)可坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的(de)声音相(xiāng)互应和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你(nǐ)知道那些(xiē)(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景王(wáng)无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到(dào),却(què)根据主观(guān)猜测去推(tuī)断(duàn)它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不(bù)详细;士大(dà)夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝(jué)壁下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能(néng)用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋(lòu)的人用斧(fǔ)头敲打石(shí)头的(de)办(bàn)法(fǎ)来寻(xún)求(石(shí)钟山得名(míng)的)原因(yīn),自以为得到了事(shì)情的真相(xiāng).我因此记(jì)下这件事(shì),叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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