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世界四(sì)大(dà)文(wén)化(huà)名人是哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁(bān)布了(le)四位世界文化名人(rén)。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天(tiān)文(wén)学家、日心(xīn)说创(chuàng)始人张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期重要的人文主义(yì)作家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重(zhòng)要(yào)的作家，杰(jié)出的戏剧(jù)家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一(yī)位伟(wěi)大的爱国(guó)诗人，中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代(dài)表作家(jiā)，开辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉(yù)为(wèi)“楚(chǔ)辞(cí)之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标(biāo)志着中国诗歌进入了一个由大雅歌(gē)唱(chàng)到浪(làng)漫独创(chuàng)的新(xīn)时代，其(qí)主要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是(shì)中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗(shī)歌产生了深远(yuǎn)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古(gǔ)拉·哥(gē)白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文(wén)艺(yì)复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心说，否定了(le)教(jiào)会的权(quán)威，改(gǎi)变(biàn)了人类对自(zì)然(rán)对自身的看法。

　　当时(shí)罗(luó)马(mǎ)天(tiān)主教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼(ní)仍坚(jiān)信日(rì)心(xīn)说，并认为日心说与其(qí)并(bìng)无(wú)矛盾，并经过长(zhǎng)年的(de)观(guān)察和计算完成(chéng)他的伟大著作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中(zhōng)部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了解希(xī)腊和罗(luó)马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用了两个(gè)月的(de)时间获得了学士学位，当(dāng)上了医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼利埃大学(xué)的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证的保(bǎo)护下，拉(lā)伯雷以(yǐ)真实(shí)姓名(mín张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗g)出(chū)版(bǎn)了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又(yòu)被列为禁(jìn)书，拉伯(bó)雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国(guó)文学史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重(zhòng)要(yào)、最伟大的(de)作家，全世界最卓(zhuó)越(yuè)的(de)文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也是高(gāo)唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到(dào)他(tā)的(de)第(dì)一(yī)页(yè张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗)．就使(shǐ)我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的(de)盲人，一只(zhǐ)奇异的(de)手在(zài)瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的(de)心(xīn)目中所占(zhàn)的位置(zhì)也是独一无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的(de)著作中，仅(jǐn)以数量来说(shuō)，引(yǐn)用或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚(yà)是马克思(sī)科学研(yán)究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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