三十六(liù)洞天七十二福地分别(bié)是哪里(lǐ)，福地洞天啥(shá)意思是“福地洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居(jū)住(zhù)的(de)名山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二福地(dì)分别是哪(nǎ)里，福地(dì)洞(dòng)天啥(shá)意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为道家(jiā)语，指神道居住的名山(shān)胜地。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻风(fēng)景优美(měi)的地方(fāng)。

　　出自(zì)《洞天(tiān)福地记》：“列(liè)出(chū)十大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地的名(míng)称(chēng)。

　　”《洞天福地记(jì)》内(nèi)容(róng)简介：序按道(dào)教(jiào)经典(diǎn)《龟山(shān)白玉上经》具列神仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首列太上(shàng)“十大(dà)洞天”，次列(liè)“三(sān)十六小洞天”，后列“七(qī)十二福地(dì)”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天(tiān)福地(dì)，皆位山岩，并注(zhù)方阔，所属州县境域，可资地理考索(suǒ)。

　　例句：明(míng)·吴(wú)承恩《西游记》第四回：大王在这福(fú)地洞天(tiān)之处为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么肯去与他做马(mǎ)夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶(pá)记(jì)．第三出》：这般样福地(dì)洞天，可知(zhī)有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗果然(rán)山明川丽，如登(dēng)福地洞天(tiān)。

道教所(suǒ)向往的十(shí)大洞天(tiān)、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十二福地在(zài)哪里(lǐ)？

　　道(dào)教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福地(dì)其(qí)实指的(de)就是一些(xiē)具有名山大川的地方，或者是(shì)一些(xiē)人迹罕至，但是风(fēng)景优美的地方，因为(wèi)环境好，又(yòu)没(méi)有人打扰(rǎo)是(shì)非(fēi)常适(shì)合修炼(liàn)，因此离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗道教把这些地方(fāng)称为是“福地洞(dòng)天”，而十(shí)大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地遍布衡谈运了中国的很多省市(shì)，但是(shì)有些(xiē)地方现在已(yǐ)经衰(shuāi)败了，也找(zhǎo)不到具体的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王(wáng)屋(wū)山(shān)洞、委羽山侍(shì)档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞(dòng)、青城山(shān)洞、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十大(dà)洞天历史比较久，而且没说过具体的(de)地(dì)理位置(zhì)，所(suǒ)以很多现(xiàn)在都(dōu)是找不到(dào)的，而三(sān)十六小洞天就比较(jiào)好找了(le)，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山(shān)县等等(děng)，这里就是举两个例子，就不和大(dà)家一一细说了。

　　这(zhè)里的(de)很(hěn)多现在已经成为了旅游胜(shèng)地，而七十二福地就更(gèng)好找，因为记载(zài)更加详细(xì)，比如在江宁(níng)府句容县界的地肺山(shān)、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟(xū)、玉(yù)笋(sǔn)山(shān)南的(de)郁木(mù)洞等等，这里都(dōu)曾是得道真人(rén)隐居过(guò)的(de)地方，因(yīn)为真人曾在(zài)这(zhè)里修行过，所以这些地方或多(duō)或少(shǎo)都(dōu)是有一(yī)些传说的，久而久之就被(bèi)大家传得(dé)越(yuè)来(lái)越神奇，所(suǒ)以就(jiù)被称为了(le)“福地洞天”。

　　不(bù)过也是有(yǒu)一些和(hé)道教(jiào)有联系(xì)但(dàn)是么(me)有被列(liè)入“福地洞天(tiān)”的(de)名(míng)山，比如武当山和崂山，现在(zài)很多山上(shàng)的建筑都被列入了世界遗产，为了保护这些“福地洞(dòng)天”还成立了“爱山基金会”。

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