不拘于(yú)时(shí)句式类型，不拘于(yú)时句式还原是被动句的。

　　关(guān)于不(bù)拘于(yú)时(shí)句式类(lèi)型，不拘于时句式还原以及不(bù)拘于时句式类型，不拘于时,学于(yú)余句式，不(bù)拘于时句式还原，不拘于(yú)时句式翻译，不拘于时(shí)句式是什么等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

不拘于时句(jù)式类型，不拘于时(shí)句式还原

　　于，介词，表示被(bèi)动，受，被。

　　不拘于时，意思是(shì)不受时俗的拘束。

　　指不受当时以求(qiú)师为(wèi)耻的不良风气的束缚。

　　时(sh数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意í)，时俗，指当(dāng)时士(shì)大夫中(zhōng)耻于从(cóng)师的不良(liáng)风气(qì)。

　　师说节选原文：李氏子蟠，年十七，好古文(wén)，六艺经传皆通习之，不拘于时，学(xué)于余。

　　余(yú)嘉其能行古(gǔ)道

　　被动句。

　　于，介(jiè)词，表示被(bèi)动，受，被(bèi)。

　　不拘于时(shí)，意思(sī)是不受时俗的拘束。

　　指不受当时以求师为耻的不良(liáng)风气(qì)的束缚。

　　时，时俗，指当时士大夫中耻于(yú)从师的(de)不(bù)良(liáng)风气(qì)。

　　原文：李氏(shì)子蟠，年十(shí)七，好古文，六(liù)艺经传(chuán)皆通习之，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行古道，作《师说(shu数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意ō)》以贻之。

　　翻译：李家的孩子蟠，年(nián)龄十七，喜(xǐ)欢古文，六经(jīng)的经文和传文(wén)都普遍地学习(xí)了，不受时俗的拘束，向我学习。

　　我赞许他能够遵行古人(rén)（从师）的途(tú)径，写这篇(piān)《师(shī)说》来(lái)赠送(sòng)他(tā)。

　　意(yì)思是不受制于从师(shī)的时俗限制。

　　出自唐(táng)·韩(hán)愈《师说(shuō)》。

　　翻译：李蟠(pán)不受(shòu)世(shì)俗的拘(jū)束，来(lái)向我学(xué)习。

　　拘(jū)：拘束

　　时：世俗

　　余：我(wǒ)

　　学于余：向我(wǒ)学习

不拘于(yú)时句式

　　不拘于时句式是(shì)被(bèi)动句。

　　这句(jù)话出自于师说，原文(wén)如下：

　　古之学者(zhě)必有(yǒu)师(shī)。

　　师者，所(suǒ)以传(chuán)道受业解(jiě)惑(huò)也(yě)。

　　人非生而知之者(zhě)，孰能无惑？惑而不从师(shī)，其为惑也(yě)，终不解矣。

　　生乎吾前，其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾，吾从(cóng)而师之；生乎吾后，其闻道(dào)也亦(yì)先乎吾，吾从而师之(zhī)。

　　吾(wú)师道也，夫庸(yōng)知(zhī)其年之先后生于(yú)吾乎？是故无贵无贱，无(wú)长(zhǎng)无少，道之所存(cún)，师之(zhī)所(suǒ)存(cún)也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣！古(gǔ)之圣人，其(qí)出人也远矣，犹(yóu)且从(cóng)师而问焉；今之众人，其下圣(shèng)人也亦远(yuǎn)矣，而耻学(xué)于师。

　　是(shì)故圣(shèng)益圣，愚益(yì)愚。

　　圣(shèng)人之所以为圣，愚(yú)人之所以(yǐ)为愚，其皆出于(yú)此乎？爱其孝清子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣(yǐ)。

　　彼童子之师，授之书而习其句读者，非(fēi)吾所(suǒ)谓派仿传其(qí)道解其(qí)惑者(zhě)也。

　　句读之不知，惑之不解，或(huò)师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见(jiàn)其明也。

　　巫(wū)医(yī)乐师百工之人，不耻相师。

　　士大(dà)夫之族，曰(yuē)师曰(yuē)弟子云者，则群聚而笑之(zhī)。

　　问之，则曰：“彼与彼年(nián)相若(ruò)也，道相(xiāng)似也。

　　位卑则(zé)足羞，官盛则(zé)近谀。

　　”呜(wū)呼！师道之不复可巧羡(xiàn)前(qián)知矣(yǐ)。

　　巫医乐师百工之人，君子(zi)不齿，今(jīn)其智乃反不能及，其可怪也欤(yú)！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意