怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的(de)品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思(sī)是(shì)指有益的(de)言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行”出(chū)自宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风亮(liàng)节解释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形(xíng)容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已(yǐ)无愧于(yú)四皓(hào)，然犹仰(yǎng)慕(mù)之，尤见其好(hǎo)贤(xián)尚(shàng)友(yǒu)之(zhī)情也。

　　”陶渊(yuān)明(míng)的(de)高(gāo)风亮节，本来就已经无愧于商山四皓(hào)了(le)，还(hái)那(nà)样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒(bāo)义，形(xíng)容道德和行为(wèi)很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜(yán)：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么(me)意(yì)思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主的(de) 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思(sī)想和不平(píng)凡(fán)的行(xíng)为。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉含厅(tīng)察 《对楚(chǔ)王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成(chéng)语

　　产生(shēng)年代(dài)： 古代成语

　　英语(yǔ)翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳(jiā)”；懿，不能写作“义”。

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