死(sǐ)人(rén)体(tǐ)重实验(yàn)是真的吗(ma)，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约(yuē)时报》和一些医学杂志(zhì)上发(fā)表：在人离开人世的那(nà)一刻，其体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔的研究对象是六个奄奄一息的病人，在他们(men)死后(hòu)的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗进行了测量，结果(guǒ)发现它们的体(tǐ)重并未发(fā)生可(kě)以察觉的变化。

麦(mài)克杜格尔(ěr)通过这次实验得(dé)出(chū)了一个结论(lùn)：人(rén)的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜(cāi)测(cè)还(hái)促生了一部电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的(de)就是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病人的实(shí)验(yàn)就得出这样的结论显然是不(bù)严谨的，而且通过(guò)体重的减轻就得出人是(shì)有灵魂的，有些(xiē)像是从已知推未(wèi)知，显然也(yě)是缺少逻(luó)辑(jí)的。造成体重(zhòng)减轻的原因是多(duō)种(zhǒng)多(duō)样的，仅仅是因为灵(líng)魂的(de)重量这(zhè)一个(gè)可(kě)能性吗？

很明显这个实(shí)验带有严重的先入为主，这点微小的重(zhòng)量灵魂能(néng)承受我们一生的意义吗？当然是不能够的(de)，人生重要的是当(dāng)下，未知(zhī)的(de)事情、灵魂的(de)事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚(shèn)至是(shì)没有意(yì)义的。我们一直都在疑惑人(rén)到(dào)底为什么活着(zhe)，总是很难找到生命的意(yì)义，有些人(rén)甚至迷(mí)失(shī)在(zài)生命的意(yì)义当中(zhōng)选择了(le)自(zì)杀。生(shēng)命的意义并不(bù)在于灵魂，而是(shì)在(zài)于内心，能够能让(ràng)自己觉得生活是充实的(de)。

今(jīn)天的我们是否感到(dào)自己是幸福的，今天的(de)生活是空前(qián)的(de)繁荣，繁荣到都没(méi)有办(bàn)法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是物质生活的繁荣，还有就(jiù)是(shì)网络生活的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界的(de)汪洋大海中，网络中的我们是有灵魂(hún)的(de)吗。大多是没有的吧(ba)，因为网(wǎng)络世界(jiè)都是虚(xū)拟(nǐ)的，但(dàn)同时又(yòu)是(shì)那样的(de)真实。现在人(rén)们都是一个个忙碌的工作者(zhě)，倒像是真的五的大写是什么失(shī)去了灵魂。<五的大写是什么/p>

灵魂到底指的是什么，应该是自我对世界的感知(zhī)，自己对(duì)自己的(de)判断，今天(tiān)的我们又有多少时候是主动的做自(zì)己喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要做(zuò)的事情(qíng)，都是在被时代的浪潮(cháo)推着向前走，即使(shǐ)是我(wǒ)们的灵(líng)魂都不(bù)一定能够自己做主。没有人知道死之(zhī)后的事情，所以才会有各种各样的假说，并且看上去还非(fēi)常(cháng)合(hé)理，关键(jiàn)就(jiù)看人们能不能接受。

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