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无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性
助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。
出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁(jié),安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋(lòu)室铭》词类活用⒈名:名(míng)词活用动词,出名。
例句:山不在(zài)高(gāo),有仙则(zé)名
⒉灵(líng):形容(róng)词活用为动词,显出有(yǒu)灵气(qì)。
例(lì)句:水不(bù)在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。
例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰(rǎo)乱(luàn)。
例句(jù):无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的(de)使(shǐ)动(dòng)用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。
例句:无案牍之劳(láo)形(xíng)
⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容(róng)词作动词(cí),变(biàn)绿(lǜ)。
例句:苔痕上阶(jiē)绿
《陋(lòu)室(shì)铭》古今异义⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(形:身体;
今(jīn)常用(yòng)义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚(shàng);
今(jīn)义(yì)为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐(lè)器,这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声(shēng)音;
今义(yì)为:丝绸和竹(zhú)子)
5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;
今义(yì)为:调解)
之有什么意思文言(yán)文
1. 文言文中,之(zhī)有什么意(yì)思
之
释义(yì) zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦(qín)曲。
”
③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人或听话(huà)者的对方(fāng)。
《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而(ér)生~乎?”
⑤第二人称代(dài)词(cí),相当于(yú)“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系,相当于“的(de)”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立(lì)性,一般不必译出。
《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中(zhōng)心词(动词(cí)、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可(kě)译作“得”。
《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后(hòu),补(bǔ)足音节(jié),没有实义。
《赤壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张天(tiān)。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的(de)修(xiū)饰(shì)语之间,表(biǎo)示对方(fāng)位、时(shí)间、范(fàn)围(wéi)等(děng)的限制(zhì)。
《教战守策》:“数(shù)十年(nián)~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思
解析: 用(yòng)作(zuò)代词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物(wù)、代事(shì)。
代(dài)人多是第三人称。
译为"他(tā)"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们(men))。
作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作(zuò)主语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻(yí)之(zhī)。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。
) (二(èr))指示代词,表近指。
可译(yì)为"这",通常(cháng)作复指性定语。
如: 均之二策(cè)。
(《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用(yòng子集是什么意思,非空真子集是什么意思)作助词,也分几(jǐ)种情况: (一(yī))结(jié)构助词,定语的标志。
用在(zài)定语和(hé)中心语(名(míng)词)之(zhī)间,可译"的",有的可(kě)不译。
如: 若能(néng)以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标志(zhì)。
用在中(zhōng)心(xīn)语(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之间(jiān),可译为(wèi)"得"。
如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
(《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。
用(yòng)在被提前的(de)宾语之后,动(dòng)词(cí)谓(wèi)语或(huò)介词之(zhī)前(qián),译时应省去。
如: 宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。
当(dāng)主谓短语(yǔ)在句(jù)中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子(zi)独立性的(de)作用,可(kě)不译。
译(yì)时也(yě)可省去。
如(rú): 师道之不传也久矣!欲人(rén)之无惑也(yě)难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤(gū)之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。
用在(zài)形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。
如(rú): 顷之,烟炎张(zhāng)天。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先子集是什么意思,非空真子集是什么意思生以三寸(cùn)之舌(shé),强(qiáng)于(yú)百万之(zhī)师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在(zài)文言文中之有哪些(xiē)意思
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀(shā)两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故使之问(wèn)之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代(dài)词,指代事(shì)物,译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物(wù)销,学而(ér)不厌,诲(huì)人不倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词(cí):
1、结构助词,译作“的(de)”
①君(jūn)之(zhī)病在肠胃(wèi),不治将益深。
(子集是什么意思,非空真子集是什么意思《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)
②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南面而(ér)制秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
2、结构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性(xìng)。
①医(yī)之(zhī)好(hǎo)治不病以(yǐ)为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有(yǒu)子(zi)存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月之行,若出(chū)其中。
(《观(guān)沧海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染(rǎn)。
(《爱莲说》)
3、语气助词(cí),凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步(bù)行(xíng)负(fù)弓矢从者百许人。
(《大铁椎(chuí)传》)
4、结构助词(cí),提前宾语的(de)标志(zhì)。
①菊之(zhī)爱,陶(táo)后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有(yǒu)几种意思(sī)
一、作助词(cí)用。
主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。
相当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定语的标志(zhì)。
其格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复(fù)《幼时记(jì)趣(qù)》)译:物(wù)体本身(shēn)以外的乐趣。
②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。
(林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的(de)东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草(cǎo)木的(de)花。
④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远近(jìn)。
⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):直径(jìng)一寸(cùn)的木(mù)头。
⑦菊(jú)之爱,陱后鲜(xiān)有闻。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):对于(yú)菊花(huā)的爱(ài)好。
2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng),使原(yuán)来的主谓句(jù)成(chéng)为句子成分(fēn)或复句(jù)的成分。
不必(bì)译出。
其格式(shì)为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。
(刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。
③予(yǔ)谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译(yì):我认为菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士。
④大道(dào)之行也。
(《大(dà)道(dào)之行(xíng)也(yě)》礼记)译:当政治上最高理想实施(shī)的时(shí)候。
3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。
不必译出。
例如: ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。
(左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。
通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放(fàng)在动词谓语前。
其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什(shén)么(me)简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前(qián)面。
这个“之”只是(shì)提宾标志,无(wú)实(shí)在意义。
按(àn)现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。
5、定语(yǔ)后置标志。
为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。
例(lì)如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时(shí)吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人(rén)详尽地回答了他(tā)们(men)。
之:代(dài)指桃花源人。
②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭(jié)我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。
之:代(dài)指齐国军队。
④又数(shù)刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷(péng)覆(fù)之。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏(wèi)学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户。
之:它,代指(zhǐ)窗户。
2、指示(shì)代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)为非常惊异这件(jiàn)事。
之:代指桃花源(yuán)的(de)情景。
② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也(yě),闻(wén)之。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。
之(zhī):代指桃花源(yuán)事。
②曾不能损魁父(fù)之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之垄上。
(《史记陈(chén)涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休(xiū)息。
②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州(zhōu)上(shàng)任。
③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。
(《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。
5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思
"之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思,词(cí)性不同意思不同(tóng)。
"之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中用法:
1、“之”作代(dài)词用
(1)执策而临(lín)之,曰:“天下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)
当“之”用在动词的后面(miàn),“之(zhī)”的用法为代词(cí)。
可以代人、代物、代(dài)事。
代人(rén)多是(shì)第三人(rén)称,译为“他”(他们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的
(2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》)“之”是到,去的
“之”用作(zuò)动词也是有规律可(kě)循的。
动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词(cí),前面有人名或人称代词,整个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句(jù)式。
3、“之(zhī)”作助词用
(1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)。
见(jiàn)藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理,故时有物(wù)外之趣。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠(jiū),在(zài)河之洲。
(《关(guān)雎(jū)》)
结构助词,定语的(de)标志。
当“之(zhī)”后面(miàn)的(de)一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不(bù)译。
(2)“之”用于主谓(wèi)之间(jiān),不译(yì)。
徐公不若君之美也。
(《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》)
子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)
结构(gòu)助词。
当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄(lǒng)上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助(zhù)词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字(zì),只起调整音(yīn)节的(de)作用,无(wú)义(yì),译时应省去。
扩展资料:
"之"常见(jiàn)含义:
1、到(dào),往。
【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】
2、第三(sān)人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它(tā)们(men))。
作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。
3、指示代(dài)词(cí),这。
4、活用为第(dì)一人称(chēng),我。
5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动(dòng)词之后。
6、结构助词(cí),相(xiāng)当于“的”。
7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。
8、结(jié)构助词,用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān),起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了