七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露横(héng)江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(y夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022uè)十六日，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话的描写，既从客之口中(zhōng)说出(chū)了(le)吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了(le)重(zhòng)大影响。

　　七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思是(shì)既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊(huái)在夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很(hěn)高的(de)文学(xué)地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋(fù)、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

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