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安徽合肥瑶海区疫情最新消息安徽是南方还是北方朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训(xùn)是谁写的作者(zhě)是谁，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的字等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

朱子家(jiā)训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱(zhū)熹(xī)所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐的(de)《治家格言》是在不同时(shí)代(dài)由不同的朱家先贤(xián)所(suǒ)撰写出来的不同传(chuán)世巨(jù)作。很可惜世人多(duō)把他们的(de)文(wén)章搞混了，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家(jiā)训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)(今昆山市)，明末(mò)清初(chū)江苏昆山县人。著名(míng)安徽合肥瑶海区疫情最新消息安徽是南方还是北方理学家(jiā)、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读(dú)书曾(céng)考取秀才，志于仕途(tú)。清(qīng)入关明亡遂不(bù)再求(qiú)取功名(míng)，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学(xué)主张知(zhī)行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙(xī)曾(céng)多次征召，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十本(běn)教材用于(yú)教学。潜心研究(jiū)程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三高(gāo)士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年(nián))染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹(xī)所做的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山(shān)人（今昆山(shān)市），明(míng)末(mò)清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末(mò)的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二(èr)年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜在守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军(jūn)时(shí)遇(yù)难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未(wèi)生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局(jú)势稍(shāo)定(dìng)，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学(xué)为本(běn)，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方(fāng)法，使学生难(nán)以学(xué)到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精(jīng)神宁(níng)谧，严以律己(jǐ)，对(duì)当时愿(yuàn)和他(tā)交(jiāo)往的官(guān)吏、豪(háo)绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚(jiān)拒地(dì)方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录(lù)》等(děng)。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱(zhū)子(zi)家训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被(bèi)历代士大夫尊为(wèi)治家之(zhī)经，清至民国年间一度成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教(jiào)名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安(ān)分(fēn)守己(jǐ)。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当(dāng)思(sī)来处不易，半丝(sī)半(bàn)缕，恒(héng)念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎(láng)，小字季延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦(huì)，号晦(huì)庵，晚(wǎn)称晦翁(安徽合肥瑶海区疫情最新消息安徽是南方还是北方wēng)，又(yòu)称(chēng)紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南(nán)宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今江(jiāng)西(xī)省婺(wù)源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的(de)代(dài)表人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学(xué)的(de)大(dà)师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培(péi)养了众多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其(qí)中最值得(dé)关注的，一(yī)是论(lùn)述小学和(hé)大(dà)学教(jiào)育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和(hé)自己教育实(shí)践的基础上，基于对(duì)人(rén)的(de)生理和心理特征的初步(bù)认识，把一个人的教育分成小学和大学两个既有(yǒu)区别又(yòu)有联(lián)系的阶段，并(bìng)提(tí)出了两者不同的教(jiào)育任务、内容(róng)和方(fāng)法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出小学(xué)教(jiào)育的内容(róng)是学其事，主张儿童在日常生活(huó)中，通过(guò)具体行事，懂得基本(běn)的(de)伦理(lǐ)道德规(guī)范，养成(chéng)一定的行为习惯，学(xué)习初步的文(wén)化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及早施教；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学(xué)教育，其任务(wù)是(shì)在(zài)坯璞的基础上(shàng)再加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所(suǒ)需要的人才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与(yǔ)重在教事的小学教育不同(tóng)，大(dà)学(xué)教育(yù)内容的(de)重点是教理，即重(zhòng)在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是重视(shì)自学，二是提倡不(bù)同学术(shù)观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学和大学教育的见解，为中国古(gǔ)代教育思想(xiǎng)增添了新鲜的内容(róng)。