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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻(fān)译:我慢(màn)慢地观察(chá),山下都是石穴和缝隙。

  出自宋(sòng)代苏轼的(de)《石钟山记》,是宋代(dài)文学(xué)家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山(shān)后所(suǒ)写的一篇考察(chá)性的游记。

  原文节选:元(yuán)丰七年六月丁(dīng)丑,余自齐安舟行适(shì)临汝,而(ér)长子迈将(jiāng)赴(fù)饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧(sēng)使小童(tóng)持斧,于(yú)乱石(shí)间(jiān)择其一二(èr)扣之,硿硿(kōng)焉(yān)。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁(bì)下。

  大石(shí)侧立(lì)千尺,如猛兽(shòu)奇(qí)鬼,森然欲搏人;

  而山(shān)上(shàng)栖(qī)鹘,闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者(zhě),或(huò)曰此鹳(guàn)鹤也。

  余(yú)方心动欲还,而大声发于(yú)水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟(zhōm6螺丝标准尺寸是多少,m6螺丝规格尺寸u)人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅,不(bù)知其浅深,微波(bō)入焉(yān),涵澹(dàn)澎湃而(ér)为此也(yě)。

  译文(wén):元丰七(qī)年六(liù)月初九,我从齐安坐船(chuán)到临汝去,大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任(rèn)饶(ráo)州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石(shí)钟山(shān)。

  庙里的(de)和尚让小童拿着斧头(tóu),在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

  到了晚(wǎn)上月光明(míng)亮,特地和(hé)苏迈坐(zuò)着小船到断壁下(xià)面。

  巨大的山(shān)石倾斜地立(lì)着,有千尺(chǐ)之高(gāo),好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森(sēn)地想要(yào)攻(gōng)击人(rén);

  山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng),听到人声也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄间发(fā)出磔磔声响;

  又有像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中咳(ké)嗽并且(qiě)大(dà)笑的声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

  我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出(chū),声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐(kǒng)。

  我慢慢地观察,山下都是(shì)石(shí)穴和缝隙(xì),不知它们(men)有多深,细微的水波涌进那里(lǐ)面,水(shuǐ)波激荡因(yīn)而发出(chū)这种声(shēng)音。

  赏析:文(wén)章通过记叙对石钟山得名由来的探(tàn)究,强调要正确判断(duàn)一件事物,必须要深入实际,认真调(diào)查。

  在艺术上,此文(wén)具(jù)有结构(gòu)独特(tè)、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语(yǔ)言灵活(huó)等(děng)特色。

徐而察(chá)之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有石(shí)钟山(shān).”郦道元(yuán)认为下面靠近(jìn)深潭,微(wēi)风振(zhèn)动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音好像大(dà)钟一般.这个(gè)说法,人们常常(cháng)怀(huái)疑它.如果把(bǎ)钟磬放在(zài)水(shuǐ)中,即使大风大浪也不能使它(tā)发(fā)出声响,何况是(shì)石头呢!到了唐代(dài),李渤才(cái)去(qù)探(tàn)寻(xún)它的(de)所在地(dì),在(zài)深潭边(biān)找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音(yīn),南边(那座(zuò)山(shān)石)的声音重浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的声音(yīn)清脆(cuì)而响亮,鼓(gǔ)槌停止(zhǐ)了(敲击(jī)),声(shēng)音还在(zài)传播(bō),余音慢慢地消失.他自(zì)己(jǐ)认为(wèi)找(zhǎo)到了(le)这个(gè)(石钟山命名)的(de)原(yuán)因.但是这个说法,我更(gèng)加怀(huái)疑它.山石被敲打(dǎ)时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都(dōu)这样(yàng),可是唯独这座(zuò)山用(yòng)钟来(lái)命名,为什(shén)么呢?

   元丰(fēng)七年(nián)六(liù)月初九,我从湖北(běi)黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去(qù)就任饶州(zhōu)德兴(xīng)县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安的官吏),我送(sòng)他到(江西(xī))湖口,因而(ér)能够观察这座称为“石钟”的山.庙(miào)里的和(hé)尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不(bù)相信(xìn)这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂直立的想要(yào)捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像(xiàng)老人在山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出,钟声(shēng)洪(hóng)亮像钟鼓的声音(yīn)连续不(bù)断.船夫非(fēi)常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢(màn)地观(guān)察,原来山(shān)脚下都(dōu)是石头的(de)洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪激荡便(biàn)形成这种声音.船绕到两山之(zhī)间,将要进入港口(kǒu),有块(kuài)大石头正对(duì)着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而(ér)且有许多(duō)窟窿,把(bǎ)风浪吞(tūn)进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故(gù))吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌(cēng)的响声,是周(zhōu)景(jǐng)王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌(gē)钟(zhōng)的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到(dào),却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和听到的(de),大(dà)概(gài)和我一样(yàng),但(dàn)是说(shuō)得不(bù)详细;士大夫终究不(bù)愿夜(yè)晚乘着(zhe)小(xiǎo)船(chuán)枣(zǎo)拦停(tíng)靠在(zài)悬崖(yá)绝壁(bì)下(xià)面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船(chuán)工(gōng),虽(suī)然知道(dào)却又不能用文字(zì)表达(dá)、记(jì)载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由(yóu)来(lái))的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟山得名(míng)的)原(yuán)因,自以为得到(dào)了(le)事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记(jì)叙(xù)的简(jiǎn)略,笑话李渤的(de)浅陋.

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