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仁(rén)政(zhèng)在(zài)现代(dài)社会的意义议论文,仁政在现代(dài)社会的意义短篇

  孟子仁政思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义:1、现代(dài)实行(xíng)“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制订有利于(yú)百姓生活的相关(guān)政策(cè),减小贫富差距,更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之间(jiān)的(de)矛盾,促(cù)进全(quán)社会的合谐(xié)。

  2、现代实(shí)行(xíng)“仁政”,国家的当政政府才(cái)稳固,才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

  3、现代实(shí)行“仁政”,多多援(yuán)助(zhù)他国,结交盟友,与人为(wèi)善,这样(yàng),才能提高自己(jǐ)的国(guó)际(jì)地位,在危难之时(shí),才会得到更多其它国家的支持与帮(bāng)助。

  孟子继承和发(fā)展了(le)孔子的德治思想,发展为仁政学说,成(chéng)为其政治(zhì)思(sī)想的核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护(hù)封建统治阶(jiē)级(jí)的长远(yuǎn)利(lì)益。

  孟子(zi)一方面严格区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶级地位,认为“劳心者治人,劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人”,并且模仿周制(zhì)拟定了一套(tào)从天子到庶人(rén)的等级(jí)制度;

  另一(yī)方面,又把统治者和被统治者的关系(xì)比作父母对子女的关系(xì),主(zhǔ)张统治者应该像父母一(yī)样(yàng)关心人民的(de)疾苦,人民(mín)应该像对待父母一(yī)样去亲近、服(fú)侍统(tǒng)治者。

  孟子认为,这(zhè)是一种最理想的政治,如果统治者实行(xíng)仁政,可以得到人(rén)民(mín)的(de)衷心拥护;湖南电大几本,湖南长沙电大是几本p>

  反(fǎn)之,如果不顾人民死(sǐ)活,推(tuī)行虐政(z湖南电大几本,湖南长沙电大是几本hèng),将会(huì)失去(qù)民心而变成独夫(fū)民贼,被人民推(tuī)翻(fān)。

  仁政的具(jù)体内容很广泛(fàn),包括经济(jì)、政治、教育以及(jí)统一天下的途径等,其中贯穿着(zhe)一条民本思想的线索(suǒ)。

  这种(zhǒng)思想是从(cóng)春秋(qiū)时期重民轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展而来的。

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