独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个以及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪(nǎ)几个生肖是(shì)独肖等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案(àn)：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化(huà)中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一种(zhǒng)来自(zì)大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、吴亦凡还出得来吗狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人(rén)以这十(shí)二(èr)种动物的习性来分配(pèi)各个地(dì)支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社会的生活起居(jū)作息系系(xì)相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献(xiàn)记(jì)载(zài)未解(jiě)决十二生肖的文化(huà)源头，古(gǔ)今(jīn)学者对(duì)此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代(dài)将周(zhōu)天(tiān)等(děng)分十二分，用十二支表示(shì)，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二(èr)十八种动(dòng)物配属二十八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清代李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十八(bā)宿配动物即(jí)前十(shí)二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官(guān)也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二生(shēng)肖为基础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要(yào)晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几(jǐ)十二岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动(dòng)物生活环境(jìng)存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在(zài)不(bù)同年份(fèn)的生(shēng)活条件大不相同，不同年(nián)份出生的人(rén)如(rú)能模仿(fǎng)当年生长旺盛的(de)动物(wù)，从而形(xíng)成生肖(xiào)动物(wù)，以(yǐ)此(cǐ)推(tuī)定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族(zú)的保护神(shén)和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽的(de)混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其(qí)中可分两类，即六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为(wèi)了经济目(mù)的(de)而驯养，后者则(zé)一定程度(dù)骚(sāo)扰(rǎo)人类生(shēng)活，先(xiān)民对其心(xīn)生(shēng)畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作为本氏族的名号(hào)标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源(yuán)，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法吴亦凡还出得来吗将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的思(sī)想意(yì)识在现实的(de)遗(yí)留(liú)。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎(yán)帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是(shì)各(gè)部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗(sú)初无所(suǒ)谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂(suì)相沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦(lún)的(de)黄道十二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十(shí)二(èr)生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推翻此说(shuō)，世界各国(guó)都(dōu)有(yǒu)类(lèi)似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是(shì)指(zhǐ)十二生肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的(de)传说(shuō)，并(bìng)以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动往往使别人(rén)感(gǎn)吴亦凡还出得来吗到(dào)很(hěn)拘谨，他们经常患得患失(shī)，不过他(tā)们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚踏实地(dì)行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意(yì)念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心(xīn)地善良，善解人(rén)意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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