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  都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo),音(yīn)箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔,没有琴(qín)头,有2根琴(qín)弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

  弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì),长1米多(duō),琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺(sháo),琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成,用(yòng)钢丝(sī)弦五(wǔ)根,内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度(dù)音(yīn),与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系,音(yīn)色明(míng)净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外形独特。

  上部是(shì)细(xì)长的琴身,顶部弯曲(qū),最(zuì)下(xià)方是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵(yùn),更(gèng)有(yǒu)美(měi)观大方的外形,琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花(huā)纹,并带(dài)有(yǒu)规则性的纹(wén)路(lù)和图案,显得美(měi)观(guān)大方,且极(jí)具民族特色(sè)。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔相似(shì),外形(xíng)像个长柄的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

  制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木(mù),弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色却(què)很柔美(měi)。

  都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的(de)乐器,它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器,史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”,形状酷似(shì)扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古(gǔ)筝的音色更明亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克,起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等(děng)地(dì),所以又(yòu)名多朗艾捷克,是(shì)新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛(shèng)行于(yú)南疆一带,主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯(sī)语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

  萨(sà)它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔一切后果自负是什么意思,不然后果自负是什么意思相似,因音色明亮,常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师史》记载(zài),早在十四、十五(wǔ)世纪(jì),维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地,并成为维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾(ài)西(xī)它尔(ěr)”,是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦(xián),合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失(shī)传(chuán),近年(nián)才得(dé)以复苏,形(xíng)似曼多林,音(yīn)色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传(chuán),唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài),是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

  它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮,过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用,后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进,不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧,而且提(tí)高了(le)表现力(lì),现已成(chéng)为一件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器,并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐(lè)器之一,被誉(yù)为(wèi)维(wéi)吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂(hún)”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而(ér)扁平,周围(wéi)装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng),声音(yīn)力度(dù)变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

  有了它(tā),一(yī)切都有了激情(qíng)。

  手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起着统一切后果自负是什么意思,不然后果自负是什么意思一节奏和速度的作用,是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携(xié)带方便,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为一(yī)套,每套分大中小三(sān)组,每组(zǔ)两个(gè),一奏(zòu)高音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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