木铎(duó)金(jīn)声是什么意思在论(lùn)语中，木(mù)铎金(jīn)声的意思是“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一种以金属(shǔ)为(wèi)框的响器的(de)。

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木铎金(jīn)声是(shì)什(shén)么意思在论(lùn)语中，木铎金(jīn)声的(de)意思

　　“木铎(duó)金(jīn)声”意(yì)思(sī)是古代(dài)的乐(lè)器或乐器发(fā)出的声(shēng)音，“铎”大约起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为(wèi)框的响器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以(yǐ)宣(xuān)政布政(zhèng)；

　　金铎为武(wǔ)，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是上(shàng)天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎”就(jiù)成了教师(shī)的别(bié)名，木铎的(de)木舌就可被比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛(dāng)，它(tā)的(de)舌头是木头(tóu)制的(de)，而不a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大是象现在(zài)的铃铛(dāng)是金属的。

　　木铎不是(shì)梆子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需(xū)要宣教政(zhèng)令(lìng)的(de)时(shí)候。

　　官(guān)府(fǔ)有了新的政令，先派人摇铃四方巡(xún)走，以引(yǐn)起(qǐ)大家(jiā)注(zhù)意，然后召集(jí)起来宣示政令(lìng)。

　　后来(lái)铃(líng)舌有金属的，叫金铎(duó)。

　　再后来，又把木铎(duó)比喻为宣扬某种学说、思(sī)想(xiǎng)观念或政教的人(rén)。

木(mù)铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是(shì)古代的(da5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大e)乐(lè)器或乐器发(fā)出(chū)的(de)声音(yīn)。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说(shuō)：“天下之无道也久矣(yǐ)，天(tiān)将以夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀竖起源于夏(xià)商，是(shì)一种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称(chēng)为木铎(duó)，以金为(wèi)舌者则称金(jīn)铎；木铎顷(qǐng)庆大为文，用以(yǐ)宣(xuān)政(zhèng)布(bù)政；金铎为武，用(yòng)以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己是(shì)上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子(zi)长年从事教育，此后“木(mù)铎”就成了教师的别名(míng)，木铎的(de)木舌(shé)就可(kě)被比作教师的(de)“教化之舌(shé)”。

　　 所以(yǐ)北师(shī)大(dà)便以“木铎”作(zuò)为校(xiào)徽标志物(wù)，而一所大学以(yǐ)匡天下的象(xiàng)征物———“木铎”为(wèi)自差迹己的标志，也足见(jiàn)其雄心。

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