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周深是男的还是女的周深是哪个公司的艺人朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的(de)？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的(de)。关于朱子家训是谁写的以及朱子(zi)家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的书，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的(de)字等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的(de)作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子家(jiā)训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时(shí)代由不同的朱家(jiā)先贤所(suǒ)撰写(xiě)出来的不同传(chuán)世巨作(zuò)。很可惜世(shì)人(rén)多(duō)把(bǎ)他们的文章搞混(hùn)了，通(tōng)常人(rén)们多(duō)以《朱子(zi)家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家训》一般人(rén)多(duō)不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山(shān)县人(rén)。著名理(lǐ)学家、教育(yù)家。其父(fù)朱集璜(huáng)是明(míng)末的(de)学者，清(qīng)顺治(zhì)二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼(yòu)致(zhì)力读书曾考(kǎo)取秀才(cái)，志于仕(shì)途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学(xué)主(zhǔ)张知(zhī)行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名。康(kāng)熙(xī)曾多次征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾(céng)用精楷手写数十本(běn)教材(cái)用(yòng)于(yú)教学。潜(qián)心(xīn)研(yán)究程朱理学(xué)，主张知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七(qī)年(公(gōng)元(yuán)1698年(nián))染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为(wèi)南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人（今(jīn)昆(kūn)山市），明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人(rén)。

　　著名(míng)理学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其父(fù)朱(zhū)集璜是(shì)明(míng)末的学(xué)者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺治二年(nián)（1645年）其(qí)父朱集(jí)璜在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教(jiào)授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他深感当时(shí)的教育方(fāng)法，使(shǐ)学生难以学到(dào)真实的学问，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本(běn)教材用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿(yuàn)和他(tā)交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八(bā)年（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言(yán)》，世(shì)称《朱子家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代(dài)士(shì)大夫(fū)尊为治家(jiā)之(zhī)经，清(qīng)至民国年间一(yī)度成为(wèi)童蒙必读课(kè)本(běn)之一(yī)。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地(dì)阐(chǎn)明了(le)修身(shēn)治家(jiā)之道是(shì) 一篇(piān)家教名(míng)著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其(qí)中"一(yī)粥一饭(fàn)，当思(sī)来(lái)处不易(yì)，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰(jiān)"等(děng)句(jù)，尤股炙人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4周深是男的还是女的周深是哪个公司的艺人月(yuè)23日），行五十二(èr)，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字(zì)元(yuán)晦，一字仲晦，号(hào)晦(huì)庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江(jiāng)南东(dōng)路徽(huī)州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称(chēng)朱(zhū)子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师(shī)。

教育思(sī)想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心(xīn)编(biān)撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材(cái)，培养了(le)众(zhòng)多人才(cái)。

　　他(tā)的教育思想博大精深，其(qí)中最值得关注的(de)，一是论述小学和大学教育，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前(qián)人教育(yù)经验和(hé)自己教育实践的基础(chǔ)上，基于(yú)对人(rén)的(de)生(shēng)理(lǐ)和心理特征的初步(bù)认(rèn)识，把一个人(rén)的(de)教育(yù)分成小学和大学两个既(jì)有区(qū)别又有联(lián)系的阶段，并提出了(le)两者不同(tóng)的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段(duàn)，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识(shí)未(wèi)开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提(tí)出小(xiǎo)学教(jiào)育(yù)的(de)内容是学其(qí)事，主张儿(ér)童在日常(cháng)生活(huó)中，通过具(jù)体行(xíng)事，懂(dǒng)得基(jī)本的(de)伦(lún)理道德规范，养成一定的行(xíng)为(wèi)习惯，学习初步的(de)文化知识技能。

　　在教育(yù)方(fāng)法上，朱熹强调(diào)先入为(wèi)主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后(hòu)大学教育(yù)，其(qí)任务是在坯璞的基础上再加光饰(shì)，把他们培养成为(wèi)国(guó)家所需要的人(rén)才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同，大学教育内容的重(zhòng)点是教(jiào)理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事(shì)物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教(jiào)育方法(fǎ)，朱熹(xī)一是重视自学，二是提倡不同(tóng)学(xué)术观点(diǎn)之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关(guān)于(yú)小学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古代教(jiào)育思想增添了新鲜的内容。