画的作者是谁(shuí)？是王维的。关于画的作者是谁以及(jí)画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是(shì)哪代诗(shī)人(rén)，画的作(zuò)者是谁远看山(shān)有色，画鸡的作者是谁(shuí)，一(yī)年(nián)级画(huà)的作者是谁等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

画的(de)作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色，近听水无声(shēng)。

　　春(chūn)去花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的(de)诗作《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗(shī)》，在王维的名下，没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

　　而(ér)且整个《全唐(táng)诗》里，也(yě)没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画(huà)作上，题诗人不可考(不知是王维(wéi)或者另有其人)，但这首(shǒu)诗本(běn)身是从别人(rén)的诗改(gǎi)来(lái)的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道(dào)川禅(chán)师的作品。原文如下(xià)：

　　远看山有色，近听水无声。春(chūn)去花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如何言不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维(wéi)的(de)。

　　古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县。

　　王维出身(shēn)河东王(wáng)氏，于开元十九年(nián)（731年）状(zhuàng)元及第(dì)。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安(ān)收复后，被责(zé)授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞(chéng)，故(gù)世称“王右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道，精通诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等，以诗(shī)名盛于开(kāi)元、天宝间(jiān)，尤(yóu)长五言，多咏山水(shuǐ)田园，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其(qí)妙，后人推其(qí)为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色(sè)之意(yì) 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看高山色(sè)彩(cǎi)明(míng)亮，走(zǒu)近一听(tīng)水却没有声音。

　　春(chūn)天过去(qù)，可是依旧(jiù)有(yǒu)许多(duō)花(huā)草争奇斗艳(yàn)，人走(zǒu)近，可是(shì)鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前两句描写的(de)是(shì)“静(jìng)境”，静境之美出(chū)乎首(shǒu)句，在于有(yǒu)静心(xīn)者能品之东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声”二字更是用得极(jí)妙，诗人将无声和有声溶在一(yī)起，构(gòu)成一(yī)个常人无法言语的(de)自(zì)然之(zhī)声(shēng)。

　　“春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个(gè)最美的季(jì)节里(lǐ)尽情的开放，并最终将自己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美到极致后(hòu)，飘然(rán)而去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只因在画中。

　　整(zhěng)首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完(wán)整(zhěng)的山水花(huā)鸟图，寄托了(le)一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的(de)名(míng)气实在是(shì)太(tài)大(dà)了，他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安(ān)西》，又名(míng)《阳关曲》）传(chuán)唱(chàng)了一千多(duō)年，至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平(píng)，超过专业的乐师(shī)，可(kě)以打动公(gōng)主。

　　传(chuán)为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传(chuán)至今。

　　他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不少，但画到(dào)王维这个水平的(de)不多(duō)；古代画(huà)家能诗也的不(bù)少(shǎo)，但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；观(guān)摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画(huà)有高出一般画师(shī)的(de)意境。

　　他(tā)首创水墨淡(dàn)彩山(shān)水，一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲淡(dàn)，为后世文人(rén)画(huà)家(jiā)所继承。

　　后世文人(rén)画家对他推崇备至，苏轼甚至评(píng)价他在(zài)吴道子之上。

　　王维对自己的(de)绘画还(hái)是比较自负的(de)，他不像阎立本，被当成(ch东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗éng)画师就(jiù)气(qì)急败坏，他说自己“夙世谬词客(kè)，前身应画师。

　　不能舍余(yú)习，偶(ǒu)被(bèi)世人知”，还以画师(shī)为(wèi)荣(róng)。

　　宋(sòng)代以(yǐ)后，中(zhōng)国山水画分为两大流(liú)派，一是以(yǐ)画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的工细青(qīng)绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文人野(yě)士(shì)为(wèi)主体的文人水墨(mò)淡彩山水派(pài)。

　　此派(pài)被(bèi)称为“南宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的作品(pǐn)，宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是谁(shuí)？

　　《画(huà)》是(shì)宋代佚名诗人(rén)（一说唐(táng)代王维或南宋川禅师）创作的一首五言绝句(jù)。

　　此诗描写的是自然景(jǐng)物，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前两句写其山色分明，流(liú)水(shuǐ)无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗(shī)构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中多组(zǔ)反义(yì)词的运用，使其节奏清(qīng)晰(xī)，平(píng)仄分明，韵(yùn)味十足，读(dú)着琅琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看见山有青翠的颜(yán)色，在近(jìn)处却(què)听不到流水的声(shēng)音。

　　春天过去了(le)，但花儿还是(shì)常开不败，人(rén)走(zǒu)近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作(zuò)。

　　关(guān)于这首诗的(de)作(zuò)者，有多种说(shuō)法。

　　一说是(shì)唐代(dài)王(wáng)维所作，但(dàn)在(zài)王维(wéi)的作品(pǐn)，或(huò)在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧(sēng)人(rén)川禅(chán)师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金(jīn)刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作，如上海市一年级(jí)小学语文等教材(cái)中编入(rù)此(cǐ)诗(shī)时(shí)，作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

　　画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁？是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画(huà)的(de)作者(zhě)是谁？是哪(nǎ)个朝代的(de)，画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色，画鸡的作者是谁，一年(nián)级画的作者是谁等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答(dá)案(àn)：

画的作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作(zuò)者(zhě)不(bù)是(shì)高鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色(sè)，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说法，作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在(zài)王维的名(míng)下(xià)，没(méi)有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首诗。此诗是(shì)题(tí)在(zài)王维的画作(zuò)上，题诗(shī)人(rén)不可考(不知是王维或者另有(yǒu)其人)，但这首诗本身(shēn)是从别人的(de)诗改来的。

　　另一(yī)种说法(fǎ)，原诗是(shì)南宋僧(sēng)人道川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原(yuán)文如下(xià)：

　　远看山有色，近听(tīng)水无(wú)声。春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元平。如(rú)何言不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗(shī)《画》的(de)作者是王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），字摩(mó)诘(jí)，汉族(zú)，河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

　　王维出(chū)身河(hé)东王氏(shì)，于开元十(shí)九年(nián)（731年）状元及(jí)第。

　　历官右拾遗(yí)、监(jiān)察御史(shǐ)、河西节(jié)度使判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收(shōu)复后，被责授太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞(chéng)，故世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

　　王维(wéi)参(cān)禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多(duō)咏(yǒng)山(shān)水田(tián)园(yuán)，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推(tuī)其为南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色彩明亮，走近一听(tīng)水却(què)没有声音。

　　春天过去，可是依(yī)旧有许多花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

　　诗的(de)前两句描写的是“静境(jìng)”，静(jìng)境(jìng)之美出乎首句，在于有静心(xīn)者能(néng)品之。

　　诗的第二(èr)句(jù)描写(xiě)的是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极(jí)妙，诗人将无声和(hé)有(yǒu)声溶在一(yī)起(qǐ)，构成一个常人无法言语的自(zì)然之声(shēng)。

　　“春(chūn)去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的开(kāi)放，并最(zuì)终将(jiāng)自己的(de)生(shēng)命燃烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然而(ér)去。

　　东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗但此中(zhōng)花(huā)儿不(bù)谢(xiè)，只因在(zài)画中。

　　整首(shǒu)诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在(zài)是(shì)太大了，他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗(shī)人(rén)。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又(yòu)名(míng)《阳关(guān)曲》）传唱了(le)一(yī)千多年，至今仍然是音(yīn)乐会上(shàng)常常上演的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平(píng)，超(chāo)过专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还(hái)是著名(míng)的(de)画家、“南(nán)宗(zōng)”山(shān)水之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少(shǎo)，但画(huà)到王维这个水(shuǐ)平的不多；古代画(huà)家(jiā)能诗(shī)也(yě)的不(bù)少，但能写到王维这种境界的也不多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明(míng)了王维画有高出一般画师的意(yì)境(jìng)。

　　他首创(chuàng)水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法(fǎ)为破(pò)墨(mò)渲淡(dàn)，为后世文(wén)人画家所继(jì)承。

　　后世文(wén)人画家(jiā)对他推崇备至，苏轼(shì)甚至(zhì)评价他在吴道子(zi)之上(shàng)。

　　王维(wéi)对自己的(de)绘(huì)画还是比较(jiào)自(zì)负(fù)的(de)，他不像(xiàng)阎立本，被当(dāng)成画师就气急败坏，他说(shuō)自己“夙(sù)世谬词客，前身(shēn)应画师。

　　不能舍余习，偶被世人(rén)知(zhī)”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代(dài)以后，中(zhōng)国山水画分(fēn)为两大流派，一是以画院画(huà)家为主体的工(gōng)细青绿山(shān)水派(pài)。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文(wén)人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称为“南宗(zōng)”，以王(wáng)维(wéi)为祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣和(hé)画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗(shī)的作者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代(dài)佚(yì)名诗人（一说唐代王维(wéi)或(huò)南宋川禅(chán)师(shī)）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然景物，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前(qián)两句写(xiě)其山色分明，流水无声；后两句描(miáo)述其花开四季(jì)，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其是(shì)诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运(yùn)用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足(zú)，读(dú)着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春(chūn)天过去了，但(dàn)花儿(ér)还是常(cháng)开(kāi)不败(bài)，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所(suǒ)作，但在王维的作品(pǐn)，或在《全(quán)唐诗(shī)》都(dōu)没(méi)有此诗；一说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分；一(yī)说为宋代佚名(míng)诗人所(suǒ)作，如上海市一(yī)年级小学语文等(děng)教材中编入此诗时(shí)，作者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

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