1976年8月，阿姆斯特朗在月(yuè)球上留下的脚印还清晰可(kě)见(jiàn)，而此(cǐ)时，在地(dì)球(qiú)上的阿姆斯特朗开启了另(lìng)一项(xiàng)危险而神秘的任务。他这次的目的地并不(bù)是(shì)38.4万千米之外的月(yuè)球(qiú)，而是安(ān)第斯山脉的一(yī)片原始丛(cóng)林。

据说，在那(nà)里埋(mái)藏着(zhe)一个(gè)足以颠覆人类历史的远古遗迹，未知文明遗留的(de)秘密就藏(cáng)在那里。

在厄(è)瓜多尔境内的亚马逊(xùn)原始森林当中，有(yǒu)着超过(guò)1000个(gè)巨大神秘(mì)的洞穴系统，其中位于(yú)安第(dì)斯山脉东坡的(de)塔约(yuē)斯洞穴(xué)，被当地的土著部落舒尔人严格把守了上千年，相传这里可能隐藏着关于人类起(qǐ)源的最大秘(mì)密，一座失落的金属图(tú)书馆中隐(yǐn)藏着，起源(yuán)于(yú)另一个世(shì)界的(de)科技信息，这些信息如果可以被破解，足以彻底(dǐ)改变人类(lèi)的未来(lái)。但是这(zhè)个传说背后的(de)故(gù)事，为什么会让阿姆斯特朗这样(yàng)伟大的宇航员相(xiāng)信，而(ér)且要(yào)亲自前往探(tàn)索呢？

1969年(nián)7月(yuè)16日，土星5号载着阿波罗11号(hào)飞船(chuán)从(cóng)美国肯尼迪航天中心点火升空，开启了(le)人类首次(cì)登(dēng)月(yuè)的太(tài)空征程(chéng)。全世界几乎有电视的家庭全都观看(kàn)了(le)登(dēng)月直播，总(zǒng)人数超(chāo)过了5亿。

在直播(bō)的过程当中，突(tū)然发(fā)生(shēng)了(le)长达两(liǎng)分钟的信(xìn)号中断。至今(jīn)为(wèi)止，美国宇(yǔ)航(háng)局并没有(yǒu)对此给(gěi)出明确的(de)答(dá)复，只是说(shuō)，因为月球上阿波罗11号(hào)所发出的信号需要在(zài)澳大利亚的接收(shōu)站中转到(dào)美(měi)国(guó)，然后再转播给全世界，所以偶(ǒu)尔出现(xiàn)中断是(shì)正常现(xiàn)象。但是这样的解释(shì)很(hěn)难令民众信服。且(qiě)不说(shuō)信号从(cóng)月球到地球的传输只需要(yào)1.2秒(miǎo)，即便是(shì)人工(gōng)传播操作需要时间，那也只会是产生信(xìn)号的延迟(chí)而非中(zhōng)断，所以多数人认(rèn)为(wèi)其中必定另(lìng)有原(yuán)因。

有(yǒu)人推测信号的(de)中断是因(y得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手īn)为阿姆斯(sī)特朗在登月的过程(chéng)中看到了超出他认知的景象。随(suí)后(hòu)，一份神秘的(de)通话记录(lù)开(kāi)始(shǐ)流传，记录中显示(shì)，当时的宇(yǔ)航员们看(kàn)到(dào)了不(bù)属于地球的未(wèi)知物体，接着全球转播信号中断。

据说(shuō)，在月球(qiú)上的阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)将通讯频道切换(huàn)到了医(yī)务(wù)人员，并向其转述了当时看到的一切(qiè)。当时月球上(shàng)的三名宇(yǔ)航员惊愕地看到了在一个环(huán)形山的边缘(yuán)，一艘巨大的宇宙飞船停在那里(lǐ)。

宇(yǔ)航员们(men)断(duàn)定(dìng)它并不属于地球，因为它(tā)比(bǐ)阿波罗11号大(dà)得多，看(kàn)上去也要先(xiān)进得多。这显然(rán)是一个让人得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手难(nán)以置信(xìn)的都(dōu)市(shì)传说。最终，这些相关的报道并没有得到美国航天局(jú)的证(zhèng)实。

阿(ā)姆斯特朗完成了登月(yuè)任务，回到地球之后，虽(suī)然和(hé)另(lìng)外的两(liǎng)位宇航员(yuán)成了万众瞩目的(de)英雄，可是(shì)这(zhè)些凯旋的英雄们在发布(bù)会的(de)大(dà)厅里(lǐ)不但没有(yǒu)表(biǎo)现出应(yīng)有的喜悦(yuè)，反而(ér)显(xiǎn)得心事重重(zhòng)。

特别是(shì)阿姆斯特朗对登月的过程只字(zì)不提，却和记者聊起了上帝。随后他也(yě)从一位(wèi)无神论者(zhě)变成了虔诚的宗(zōng)教(jiào)徒，而且(qiě)开始对外星文明产生了极(jí)大的兴趣。

而阿姆斯特朗(lǎng)决定(dìng)加(jiā)入寻(xún)找失落文(wén)明的探险队伍当(dāng)中，是(shì)因为(wèi)他了解(jiě)到了(le)一位意大利神父(fù)的故事(shì)，这(zhè)个故(gù)事(shì)要从100年前的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教(jiào)皇庇护11世(shì)登(dēng)基之后(hòu)，命(mìng)令被分配到世界各地的传教(jiào)士，去收集各个(gè)地区一些稀奇古(gǔ)怪的文物和艺(yì)术品，计划要在(zài)1925年举(jǔ)办一(yī)场国际性(xìng)的大型(xíng)展览，意在展示天主教(jiào)会对世界各(gè)国人民文化和艺(yì)术的尊重。

意大利(lì)籍的神父卡洛(luò)斯克(kè)雷斯皮(pí)克罗奇在(zài)接到了教(jiào)皇的命令(lìng)之后，就在1923年来(lái)到了(le)厄瓜(guā)多尔，后来搬到了(le)一个叫做昆卡的(de)小城里，一边(biān)传教一边为国际(jì)展览获取信息。由于当时(shí)昆卡的各项(xiàng)基础设施相(xiāng)对落后，克里斯皮(pí)神父就决定(dìng)留在当地帮(bāng)助这些(xiē)当地的(de)居(jū)民(mín)。

于是，神父在这(zhè)里进行丰富的宣教活动，同时还组织(zhī)教会(huì)往当地输送民生(shēng)的必需品，并且(qiě)和(hé)他的父亲一起用了10年的时间(jiān)建(jiàn)立了一所农业学校和(hé)一所研究机构，这(zhè)让当(dāng)地的土著(zhù)们，也就是(shì)我们开(kāi)始所说的舒(shū)尔人，对(duì)他(tā)充满了感(gǎn)激。

渐渐地，舒(shū)尔人(rén)也(yě)开始送给他(tā)一(yī)些礼物作为回馈(kuì)。有一天，他收到(dào)了一块非常特别的金属板，金属板上刻着一(yī)座金字塔，两边刻(kè)有大象、猫、蕨(jué)类植物以及蛇的图(tú)案，在(zài)金字塔的基座(zuò)上还有象征着太阳和行星的符号。

克(kè)雷斯皮(pí)神(shén)父本身(shēn)就对(duì)考古(gǔ)有着很(hěn)大的兴(xīng)趣，这块金(jīn)属板立刻引起了他的注意。神父(fù)好奇地(dì)去(qù)追(zhuī)问舒尔人这些物品的(de)来历(lì)，结果土著人(rén)的回答让他大吃一惊。

舒(shū)尔(ěr)人告诉他，这些物(wù)品来自一(yī)个地下的(de)洞穴当(dāng)中。渐渐地，神父收(shōu)到的(de)工艺品(pǐn)越来越多，其中很多都(dōu)非(fēi)常(cháng)奇怪，并且(qiě)具有年代感。于是神父小心翼翼地将(jiāng)这些文(wén)物妥善保管。这些物品被(bèi)存放(fàng)在(zài)了学校里，装满了整整三个(gè)大房(fáng)间，从印加陶(táo)器到石板，从金属面板到宝座，连(lián)克雷斯皮神父自己也不知道究竟有多少东(dōng)西。他也并没有对(duì)其进行过分类，但是这些文(wén)物可以根据时间(jiān)分(fēn)成三个种(zhǒng)类。

第一种主要是现代的物(wù)品(pǐn)，以仿(fǎng)制(zhì)品居(jū)多，里面(miàn)有模(mó)仿古代厄瓜多尔(ěr)艺术品(pǐn)的仿(fǎng)品，还有当地的土著模仿基(jī)督(dū)教传统精(jīng)神所仿造的物品，以及一些(xiē)16到19世纪的旧物件(jiàn)。

第(dì)二(èr)种类的物品(pǐn)最多，主要是哥伦布时(shí)期前(qián)的各种(zhǒng)文化的产物。这些(xiē)出土文(wén)物是(shì)当地人在他们的田野里或者是未经授权的挖掘过程中所(suǒ)发现的，几乎包含着厄(è)瓜(guā)多尔(ěr)所有美洲原住民文化(huà)的陶器。

而第三种类的(de)物(wù)品则最为神秘，它主要由铜(tóng)、铜合金以及纯(chún)金制(zhì)成，它(tā)们大多数是通过打包金属(shǔ)板形成(chéng)的，上(shàng)面刻有铭文(wén)和神秘的符(fú)号(hào)，其中有些(xiē)可以用(yòng)苏美尔语(yǔ)言进行解读，也有一(yī)些接(jiē)近古埃及(jí)的文字，类似这样(yàng)的金属版克雷斯皮神(shén)父收(shōu)集了100多块。

更神奇的是，其(qí)中一块神秘的金属板还具有形状记忆功能，在发生巨大的形(xíng)变之(zhī)后，能够在一小(xiǎo)时(shí)之(zhī)内恢复到原来的形状(zhuàng)，这让人不禁联想到了罗斯威尔事件当中坠(zhuì)毁的不明物(wù)体所(suǒ)使(shǐ)用的特殊材(cái)料。

得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手农(nóng)场(chǎng)主所发现的坠(zhuì)毁残(cán)骸(hái)同样具有类(lèi)似(shì)的功能，所以有人认为它们之间似乎存在着某种神秘(mì)的联系。

后来(lái)，梵蒂冈教廷出资，威(wēi)克雷(léi)斯皮神父在当地建立起了一间(jiān)卡洛斯克雷(léi)斯皮博物馆，专门(mén)用来(lái)展览和收(shōu)藏这(zhè)些神秘的(de)文物。

1962年7月(yuè)19日(rì)晚(wǎn)，此(cǐ)时(shí)的博(bó)物馆才刚刚建成没有多久，就突然发生(shēng)了一场诡异的大火，这场大火把(bǎ)所有的(de)文物烧得一(yī)干二净，显(xiǎn)然在今天看来(lái)，这是(shì)一件不可思议(yì)的事(shì)情。文(wén)物当中(zhōng)有着极耐高温的陶艺品，有(yǒu)各(gè)种熔点(diǎn)极(jí)高的金属(shǔ)板，所以外界认为最符(fú)合逻辑的解释是(shì)，这些文物极(jí)可(kě)能在大火(huǒ)之前就已(yǐ)经被洗劫(jié)一(yī)空了(le)，而大火(huǒ)只(zhǐ)是抹去(qù)掠夺痕迹的一场(chǎng)事(shì)故。有人认为幕(mù)后操作这一切的正是(shì)当时的天主(zhǔ)教徒，文(wén)物(wù)已经(jīng)被提前一步转(zhuǎn)移(yí)到了梵蒂冈城，并存(cún)放在了梵蒂冈机密档案(àn)馆当中(zhōng)。

关于(yú)这座列入世界(jiè)十(shí)大(dà)禁(jìn)地之一的神秘档案(àn)馆，但这个论点因(yīn)为缺少可靠的证据支撑，所(suǒ)以最终(zhōng)成了一个(gè)人尽皆(jiē)知的都(dōu)市传(chuán)说。在这(zhè)场大(dà)火之后，当地的(de)土著人仍(réng)会(huì)时不(bù)时地去洞穴里探险，尽管克里斯皮(pí)神父后来又收到(dào)了一些物品(pǐn)，但是有了前车之(zhī)鉴，他拒绝重(zhòng)建博物馆。

1965年，他把这个消(xiāo)息告诉了阿根廷的(de)探(tàn)险(xiǎn)家莫里茨。得知了这个(gè)消(xiāo)息之(zhī)后，莫里茨在当地一个神秘(mì)向导的带领之(zhī)下进入了洞穴。莫里茨(cí)宣称，他进入洞(dòng)穴之后(hòu)，先是经(jīng)过了一条狭(xiá)窄的过道，然后(hòu)通过绳(shéng)索垂(chuí)直下降到70层楼的深度(dù)，并(bìng)到达了(le)一(yī)条狭长的地道(dào)当(dāng)中，里面藏(cáng)着史(shǐ)无前例的奇珍异宝以(yǐ)及不计(jì)其数，由金属(shǔ)制成的书籍。这(zhè)些(xiē)书籍大(dà)部分(fēn)由一种(zhǒng)不起眼(yǎn)的金(jīn)属片(piàn)制成(chéng)，其中最引人注目的是当地(dì)民(mín)族(zú)古老传说当(dāng)中的“黄(huáng)金书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米，每页除了印着精(jīng)美(měi)的(de)文字，还(hái)盖(gài)着(zhe)古怪的印章。这(zhè)些文(wén)字看上去好像是被机器碾碎了一样(yàng)，并不属于现在(zài)人类已知的任何一(yī)种语言(yán)。除了这本黄(huáng)金书以(yǐ)外，地洞里还有(yǒu)很(hěn)多(duō)黄金制成的薄板，并且(qiě)都(dōu)有文字(zì)时刻在上面。

几年后，在莫里茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾进入隧(suì)道当中，并(bìng)出版了一(yī)本小说《众神的黄(huáng)金》。

其中详尽描述了地道的雄伟和(hé)神(shén)奇，地下(xià)深处(chù)被(bèi)人为加工得平(píng)整的大厅(tīng)，面积超(chāo)过2万多平方米，地道内的通(tōng)道墙(qiáng)壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶部被人为加工(gōng)得非常(cháng)平整(zhěng)，宽(kuān)阔笔直(zhí)的过(guò)道和墙体(tǐ)以(yǐ)及精美(měi)的巨大石门，让这位以大胆想象(xiàng)而闻名的(de)作家惊呆了。

大殿内还有(yǒu)很多用纯金制成的动(dòng)物模(mó)型，以(yǐ)及很多不属于那个时代文明的(de)物品，因此(cǐ)他深信不疑地(dì)认(rèn)为这将是人(rén)类最大的谜团。

虽然没有任何的照片和(hé)实物(wù)证据，一个淘金探(tàn)险家和非(fēi)主流畅(chàng)销书作(zuò)家(jiā)的说辞(cí)似乎也(yě)没有太大的可信度(dù)，但很多人认为，即便(biàn)以上的故事(shì)只有1%的可(kě)能是真(zhēn)实的，人类依(yī)然得去探(tàn)寻真相。于是，阿姆斯特朗开始(shǐ)着手(shǒu)调查(chá)这(zhè)个传说的真实(shí)性，并(bìng)联合荷兰探(tàn)险家斯坦利(lì)霍尔(ěr)进(jìn)行了有史以(yǐ)来规模最(zuì)大、成本(běn)最高的洞穴探险(xiǎn)之一，“探险(xiǎn)亚马逊(xùn)”。

1976年，英国和厄瓜多尔的(de)军事人员、各个领域(yù)的专家、大(dà)学机构(gòu)、摄制组共计(jì)100多人集结在(zài)了(le)致命的亚马逊丛(cóng)林。探(tàn)险队发现(xiàn)了(le)巨大深渊中的黑色(sè)虚空地带。

当他们进入洞穴(xué)之后(hòu)，阿姆斯(sī)特朗和霍尔被(bèi)惊呆了，他们穿过(guò)了一个(gè)又一(yī)个教(jiào)堂般巨大(dà)的(de)空间，四周有着很多(duō)垂直(zhí)的墙壁以(yǐ)及直(zhí)角的(de)转角，看(kàn)起来似乎并不是自然形成的。

可(kě)当阿姆斯特(tè)朗进(jìn)一步探索到洞穴深处时(shí)，虽然没有发(fā)现任何金属的书(shū)籍和黄金的动(dòng)物(wù)，但是却(què)有了一个让人毛(máo)骨悚(sǒng)然的发现。

探险队抵达到了古老(lǎo)的墓室，经过对(duì)里(lǐ)面一具(jù)坐着的(de)骨架(jià)进行分析(xī)，这具骸骨来(lái)源(yuán)于公元前1500年，比图坦(tǎn)卡(kǎ)蒙法老还要早上200年。在那(nà)个古老的时代，厄瓜多尔是当时整个美(měi)洲最发达(dá)的地区，可能(néng)也正是这个(gè)原因，坟墓的(de)设(shè)计非常地(dì)巧(qiǎo)妙。虽然(rán)它隐藏在深(shēn)不可(kě)测(cè)的洞穴(xué)深(shēn)处(chù)，但是在(zài)夏至的(de)时候，阳光会从洞(dòng)口射(shè)进(jìn)来，直接照耀在这座(zuò)坟墓(mù)之上，所以(yǐ)研究人员认为这座坟墓(mù)的放置设(shè)计(jì)充满了宇宙学的(de)元素(sù)。遗憾的是，里面并没有发(fā)现任何(hé)的金属物品。

接着，在沿着隧(suì)道进(jìn)行了(le)数英(yīng)里的艰(jiān)难探险之后，探险队到达了一个无法继续前进的区域(yù)，被迫折返了回来。

尽管这次探险(xiǎn)发现(xiàn)洞(dòng)穴(xué)的某些物(wù)理特(tè)征确实与莫里茨的描述相近(jìn)，并(bìng)且也(yě)发现了(le)一些(xiē)具有动物(wù)学、植物学和考古意义的物品，但(dàn)是传说中的金(jīn)属(shǔ)图书馆并没有被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的(de)探(tàn)险(xiǎn)队调(diào)查了错误的(de)洞穴，并非真(zhēn)正的(de)金属图书馆遗迹所在。

莫里茨还以自己不相信外国研(yán)究者(zhě)为(wèi)由，不愿(yuàn)意(yì)透露(lù)“洞穴的真实位置”，甚至不会(huì)提供任何实(shí)物的(de)证(zhèng)据和金属书的图(tú)片(piàn)。随后，斯坦利(lì)霍(huò)尔恢复到(dào)了(le)正常的(de)工作中，但他始终坚(jiān)信这(zhè)是一个人类未知的文明所(suǒ)留下的遗迹，想(xiǎng)要破(pò)解人类起源(yuán)的奥秘，就(jiù)必(bì)须(xū)要(yào)找到(dào)传说中的(de)“金属(shǔ)图(tú)书馆”。

直到1991年2月莫里(lǐ)茨去世，斯(sī)坦利霍尔(ěr)依然没有获得(dé)任何有效的(de)信(xìn)息，但(dàn)是(shì)他却偶然在莫(mò)里茨的(de)探险(xiǎn)手稿当中发(fā)现了(le)一个名字，贾拉米洛。

这个人就(jiù)是莫(mò)里(lǐ)茨当年探访遗(yí)迹(jì)的向导，是另(lìng)一个声称(chēng)亲自(zì)造(zào)访过(guò)金属图书(shū)馆的关键人(rén)物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的(de)居民(mín)，他的叔叔(shū)因为与书(shū)尔(ěr)人建立(lì)了非常好的友谊，曾经在(zài)舒尔人的带领(lǐng)之下(xià)参(cān)观(guān)了他们守护(hù)千年的秘(mì)密地(dì)点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他的叔(shū)叔带领下进入了这个地方，并在之后至少还光临过“金属(shǔ)图书(shū)馆”一次。

在他的描(miáo)述当中，图书馆里陈列着数千本大型的金(jīn)属书籍(jí)，每一本都(dōu)至(zhì)少(shǎo)有大(dà)约18KG重，上面(miàn)时刻着神秘(mì)的未知文字和符号。除了(le)放置金属图书(shū)的(de)地方(fāng)，还有(yǒu)第二个图(tú)书馆，里(lǐ)面(miàn)收(shōu)藏着一些坚硬(yìng)光(guāng)滑的“半透明平板”。

几经辗转，斯坦(tǎn)利霍尔终于联(lián)系到了贾拉米洛(luò)，两个人(rén)成(chéng)了朋友，并(bìng)决定联手(shǒu)再(zài)一次筹划对金属图书馆的探访之旅。

贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛告诉斯坦(tǎn)利霍尔，通往真正的金属图书馆遗迹(jì)的入口，是在洞穴当中一条河流的下方。

斯坦利霍尔(ěr)开始(shǐ)联(lián)络相关国家的大使，请求各大科学团(tuán)体的帮(bāng)助，并在1997年借由一次重要的人类学大会来宣传(chuán)他的探险之旅。有6位人类学家(jiā)对其产生了极大的兴趣并与之会(huì)面(miàn)。尽管在筹划的过程当中遭遇(yù)了厄瓜多尔的政变等不利因素，探险计(jì)划依然在持续地(dì)推(tuī)进(jìn)当中。

然而，在(zài)1998年5月的一(yī)天，霍尔接(jiē)到了一个噩耗，唯一直到遗迹(jì)入(rù)口(kǒu)的(de)贾(jiǎ)拉米洛(luò)被(bèi)暗杀身亡(wáng)。

至此(cǐ)，最(zuì)可能接近真(zhēn)相(xiāng)的一次探险被迫终(zhōng)止了，传说中的(de)“金属图书馆”是否存在依然成谜。

可身为地球上最著名的宇(yǔ)航员，阿姆斯(sī)特朗为什么会参加那次探险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月球回来之后，为何(hé)突然对(duì)外星文明产(chǎn)生(shēng)浓厚(hòu)的兴趣，是不(bù)是因为他亲身(shēn)接触的经历所触发(fā)的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆(mǔ)斯特朗日常的言行遭到了严格的管控，所(suǒ)以人们无法得到他(tā)的正面回答。

然(rán)而在1994年，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗在白宫接受了采访，在这(zhè)次采(cǎi)访当中，他多次(cì)欲(yù)言(yán)又止，但还是说了以下耐人(rén)寻味的话：我们(men)只是完成(chéng)了一个(gè)开始，我(wǒ)们给你(nǐ)们留下了很(hěn)多(duō)未完(wán)成的使命，有(yǒu)一些(xiē)伟(wěi)大(dà)的想法并没(méi)有(yǒu)被发现(xiàn)，只有那些(xiē)可以去除(chú)真(zhēn)理保护层的人能够获得突破(pò)。

有人认为阿姆(mǔ)斯特(tè)朗所说的保护层是指官方对(duì)公众的隐瞒(mán)，暗示(shì)有很多民众无法获(huò)知的信息被官方完(wán)全地隐藏(cáng)了起来，也有人认为他所说的“层”是(shì)指另一个(gè)维度的开启方式，也是(shì)他后半生一(yī)直所要寻找的答(dá)案，这也就是他(tā)要探索金属图书馆的深层原因。

遗憾的是，这一(yī)个谜(mí)团随着“金属(shǔ)图书馆(guǎn)”探险计划(huà)的(de)终(zhōng)止，最终也只能搁浅，成了一个令人遗憾的未(wèi)解之谜(mí)。阿姆斯(sī)特朗在登月(yuè)“断联(lián)”的两分钟(zhōng)真(zhēn)的有意外经历吗？黄金图(tú)书馆真的存(cún)在吗(ma)？喜欢请记得点赞，你的支持是(shì)我(wǒ)的动力！

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