登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼(hū)以(yǐ)及登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远是什么意思(sī)等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日(rì)而(ér)思(sī)矣，不如(rú)须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非(fēi)加(jiā)长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者，非利足(zú)也(yě)，而(ér)致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生(s崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读hēng)非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加(jiā)长(zhǎng)，可是(shì)远(yuǎn)处的人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加大，可(kě)是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里(lǐ)之外(wài)，借助舟船的(de)人(rén)，并不善于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者(zhě)治于人”为统治阶(jiē)级(jí)辩护的思想，而荀子却(què)认为：人力能征服自(zì)然，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析(xī)：本文(wén)围绕“学不可(kě)以已”这个中心论点，从学习(xí)的意义、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理(lǐ)，是这篇文章的(de)特色。

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