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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵(qīn)扰。

　　而(ér)在和一(yī)些大(dà)国的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射(shè)箭，他们常以(yǐ)骑(qí)兵(女生有感觉了是怎么样的呢bīng)进犯(fàn)赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人在(zài)军事服饰方面有一些特别的(de)长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大(dà)的(de)灵(líng)活机动性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北方(fāng)游(yóu)牧民族(zú)的骑兵来(lái)如(rú)飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦，是当今之快(kuài)速反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强盛(shèng)的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人(rén)的(de)思维是(shì)要(yào)转变的，看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的(de)优点，他(tā)们机动力强而(ér)且速(sù)度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射(shè)。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵策二(èr)》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载(zài)：“十(shí)九(jiǔ)年正月(yuè),大(dà)朝信(xìn)宫，召肥(féi)义与议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)召肥义与议天(tiān)下，五日后决定(dìng)推行(xíng)胡服(fú)、教练骑(qí)射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西(xī)北(běi)戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服装，同中原华(huá)夏族(zú)人的(de)宽(kuān)衣(yī)博带长袖大不相(xiāng)同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑在(zài)马上射箭），有(yǒu)别于中原地区传(chuán)统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步(bù)战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家(jiā)的(de)稳(wěn)固和(hé)发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中(zhōng)山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数(shù)千里的大漠(mò)，向西(xī)攻到黄(huáng)河，登上黄华山(shān)顶(dǐng)，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪(cōng)明的人会明白的(de)。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的(de)人都(dōu)嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其(qí)中(zhōng)，公子成称(chēng)有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家(jiā)事(shì)听从父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心(xīn)天(tiān)下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法(fǎ)，要以有(yǒu)利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必(bì)须(xū)从贵(guì)族近臣做(zuò)起。

　　所以我希(xī)望能借(jiè)助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服(fú)的(de)功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地(dì)区在圣贤之(zhī)人教化下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游(yóu)观，让周边地区学习效法的地(dì)方。

　　现在君王您(nín)舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古代(dài)习惯、违(wéi)背(bèi)人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西(xī)面(miàn)是(shì)楼烦，与秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能守(shǒu)得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四(sì)面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二(èr)天他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵武灵(líng)王(wáng)正式(shì)下达(dá)改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们(men)的道理

　　 这(zhè)篇故事告(gào)诉(sù)我们(men)人(rén)的思维(wéi)是要(yào)转变的，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是(女生有感觉了是怎么样的呢shì)赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车(chē)之(zhī)类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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