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马踏飞燕是什么朝代的(de)作(zuò)品(pǐn)，马踏飞燕(yàn)是什么朝(cháo)代的雕塑

　　东汉(hàn)铜奔马，别称马超(chāo)龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞(fēi)隼、凌云奔马(mǎ)等，为东汉青铜器，1969年10月(yuè)出土于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃省(shěng)博(bó)物馆。

　　东汉铜奔马身高34.5厘米，身长(zhǎng)45厘米，宽13厘米，重7.15千(qiān)克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首(shǒu)嘶鸣，躯干壮实(shí)而(ér)四肢(zhī)修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞(fēi)驰向前，一足(zú)踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参(cān)加了古代历史文(wén)物出国展，在英国和法国展出。

　　2014年02月(yuè)17日，由国家文物局主(zhǔ)办、中国(guó)文物报(bào)社承办的“奔马迎(yíng)春——中国马文物”图片展(zhǎn)在河南博物院举行，东汉(hàn)铜(tóng)奔马在(zài)列。

　　马踏飞(fēi)燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是(shì)在汉代(dài)社会尚马习俗的(de)影响下产生的具有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军(jūn)事装备和农业生产(chǎn)畜(chù)力(lì)。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在各种场合被神(shén)化和奉颂。

　　汉(hàn)代社会(huì)盛行车马冥器随葬，视马为财富(fù)的(de)象(xiàng)征。

　　汉代的“车马出行仪仗队(duì)”和(hé)“出行图”在墓葬壁画和(hé)画像石、画像砖(zhuān)上是常见题材。

　　铜奔马别(bié)具一(yī)格，与其他车马相互衬托，体现了(le)墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

　　汉(hàn)代开(kāi)拓疆域，通西域，设河西四(sì)郡(jùn)，马发挥了独特的作用。

　　根据河西汉简(jiǎn)的记载(zài)：马被广泛地用于(yú)交通驿站、长(zhǎng)城防御(yù)、军事行动、民族(zú)和亲等(děng)方面。

　　史料(liào)记载(zài)，汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马(mǎ)，马在汉代可谓战功赫(hè)赫，功绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕是什么(me)时期的雕塑

　　马踏飞(fēi)燕是东汉时(shí)期(qī)的(de)雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省(shěng)博物(wù)馆(guǎn)，是(shì)甘肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

　　马踏飞燕造型矫健(jiàn)精美，作昂首(shǒu)嘶(sī)鸣、疾足奔驰状(zhuàng)，显示(shì)了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华民(mín)族伟(wěi)大气质(zhì)的象(xiàng)征神(shén)腔。

　　马踏飞燕的文化(huà)寓意(yì)

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代社(shè)会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的具有重要(yào)价值(zhí)的青铜工(gōng)艺品。

　　马是汉代社会的(de)重要交(jiāo)通(tōng)工(gōng)具、军事装备和农天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物业(yè)生(shēng)产(chǎn)畜力。

　　汉(hàn)代社(shè)会盛行车(chē)马冥器随葬(zàng)，视马为财富的象(xiàng)征。

　　汉代的(de)车马出行(xíng)仪仗队和出(chū)行图在墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上(shàng)是常见题材(cái)。

　　马踏(tà)飞燕与其(qí)他(tā)车马相互衬托，体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍性和特(tè)殊(shū)性的统(tǒng)一(yī)。

　　汉(hàn)代(dài天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物)通西域，设(shè)河西四郡，马(mǎ)发挥了独特的(de)作用(yòng)。

　　马被广(guǎng)泛地用于交通驿站、长城防御、军事行(xíng)动等(děng)方面(miàn)。

　　马(mǎ)在汉代可(kě)谓战功(gōng)赫赫，功绩卓著(zhù)。

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