赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已(yǐ)经失传(chuán)了赶尸方(fāng)法(fǎ)之(zhī)后的事，没(méi)多久就开始(shǐ)火化也(yě)就(jiù)没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分(fēn)门别(bié)派(pài)，各自(zì)有(yǒu)各自(zì)的方法(fǎ)，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法用药(yào)物给尸(shī)体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产生一定的电流给特定(dìng)的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作(zuò)用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最初的(de)想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听(tīng)到(dào)了反而过来看(kàn)的(de)。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的(de)原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)早的(de)传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑(hè)山者。有金门(mén)之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在(zài)外地(dì)客死他乡的(七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图de)人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的(de)一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代(dài)，人死之后往往会被制(zhì)成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很长的(de)绳索上，身体各(gè)个部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝合(hé)，脚下(xià)是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在夜(yè)间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般(bān)赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处理过的内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和现在完全(quán)不一样，那个(gè)时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时(shí)会发出一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人则(zé)简化(huà)了程(chéng)序，把死人(rén)处理后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面(miàn)，特别是(shì)恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事情，我特地(dì)跑去(qù)问(wèn)父(fù)母，到底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有(yǒu)叶落(luò)归(guī)根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管隔(gé)的多(duō)远也要想办(bàn)法把尸体送(sòng)回(huí)家(jiā)乡，因为古人认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代不像现在(zài)这(zhè)样(yàng)交通发达。在古(gǔ)代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔(gé)着高山峻岭(lǐng)，要是(shì)想把尸体运送回去，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里，这样既能将尸体运回(huí)去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官(guān)方(fāng)聘(pìn)用(yòng)赶(gǎn)尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的处决，不一定是在(zài)犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差也不大乐意做(zuò)这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负责(zé)引路，而(ér)且两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只(zhǐ)能(néng)住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人(rén)居住(zhù)的地方(fāng)，有人意外在(zài)野外看到(dào)了赶尸人，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当(dāng)时清朝官方(fāng)任用(y七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图òng)的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被(bèi)官方处(chù)决的、还有被战争波(bō)及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死(sǐ)亡的(de)，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体不全(quán)的(de)，不(bù)能赶。总的说，就是被(bèi)迫(pò)死的(de)可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸

什(shén)么人(rén)能(néng)从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么(me)人都能做(zuò)的，赶尸(shī)人(rén)收(shōu)徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人(rén)符合这个条(tiáo)件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步(bù)筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三(sān)项测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然(rán)喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是能(néng)正常分(fēn)辨东南(nán)西北(běi)，那么就(jiù)过关。

第二项测(cè)试：就是让(ràng)测(cè)试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示(shì)测试者体力达标。

第(dì)三项测(cè)试：就是(shì)让测试者晚上去深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能经过这三个测(cè)试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡的并不只是(shì)在湘西(xī)那(nà)边才有，但是为啥(shá)在其他地(dì)方(fāng)并没(méi)有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理环(huán)境(jìng)有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其他地方是没有这样的地(dì)方的。

第二，其(qí)他地方，一(yī)般是不(bù)允许外来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来(lái)，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是(shì)由(yóu)于有(yǒu)这些因素，所以在(zài)其他(tā)地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越(yuè)便(biàn)利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史(shǐ)的(de)长河(hé)中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以通过(guò)交通工(gōng)具来完成。

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