转世灵童这个词语不知(zhī)道大家有(yǒu)没有(yǒu)听说过，这(zhè)是一(yī)种藏(cáng)传佛教的说法，对于(yú)不了(le)解的人来说(shuō)，第一(yī)次听到转世灵童(tóng)的(de)时候会从字面上去理(lǐ)解这个词(cí)语的(de)意思，质疑转世(shì)灵童这样的(de)事情到底有科学依据(jù)吗(ma)？或者又(yòu)是从其他地(dì)方了解相(xiāng)关(guān)消息，给人如此严肃(sù)感觉的事情最后居然是用抓阄(jiū)的(de)方式来决定的，未免(miǎn)有(yǒu)些(xiē)太好笑了吧，对(duì)于这点我们下面300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋就详细了解了解，最起码(mǎ)以后说起来(lái)这(zhè)种(zhǒng)事(shì)情的(de)时(shí)候才不(bù)会显得很无(wú)知，转世灵童其实根本不是我(wǒ)们想象(xiàng)中(zhōng)的那种投胎转世。

很多人(rén)一(yī)听说转世灵童就觉得不科学，是骗(piàn)人的东(dōng)西，但其实许(xǔ)多(duō)事情存在即合理，况且转世(shì)灵(líng)童又(yòu)不是大(dà)家(jiā)想(xiǎng)象(xiàng)中的投胎转世(shì)会带着以前记(jì)忆的那种，所谓的(de)转世灵(líng)童只是(shì)我国(guó)藏(cáng)教的一(yī)种文化制度(dù)，这种制度是(shì)藏传佛教(jiào)特有的传(chuán)承方式，起源于(yú)公元(yuán)12世纪西藏佛教噶玛噶举派(pài)该(gāi)派黑帽系首领(lǐng)圆(yuán)寂后门(mén)徒推举一幼童为转(zhuǎn)世(shì)继承从那之后就开始有了活佛转世的办法(fǎ)，各教派先后效仿(fǎng)此方法。

在(zài)公(gōng)元(yuán)14、15世纪(jì)之交，藏传佛教格鲁派创立，并(bìng)逐渐(jiàn)形(xíng)成了达赖(lài)喇嘛和班禅额尔(ěr)德尼两(liǎng)大活(huó)佛系统。转世(shì)制度则是(shì)在(zài)格鲁派创始人宗喀(kā)巴(bā)的最小弟子根敦朱巴(bā)圆寂后(hòu)，为(wèi)了(le)防止内部(bù)分裂，于是(shì)采取了(le)这(zhè)种噶玛噶举派的转世办法，由高僧及根(gēn)敦朱巴的亲属(shǔ)指定一名男(nán)孩作为根敦朱巴的(de)转世，这种方法就形成(chéng)了赖喇嘛活(huó)佛转世系统，不过经过历史的(de)演变(biàn)，后来(lái)的达赖(lài)喇嘛都必(bì)须经中央政府(fǔ)册(cè)封(fēng)才能得以确认(rèn)。

寻找(zhǎo)转世灵童的方法有(yǒu)很多，大概分为非掣签方式(shì)和金瓶掣签(qiān)方式，前(qián)者(zhě)可以(yǐ)按照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观等方(fāng)法寻找转世(shì)灵(líng)童，至于后者是从清(qīng)朝乾(qián)隆时期开始出现的金瓶掣签方式，为了避免徇情指认，于是活佛(fú)转世的(de)认定(dìng)权开始掌(300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋zhǎng)握在中央手中，由中央直接审批和(hé)册封(fēng)，这种认定(dìng)方式还算(suàn)正常，倒是之(zhī)前的非掣签方式实在(zài)是太(tài)随心(xīn)所欲(yù)了，简直是(shì)完全撞运气抽签决定(dìng)一(yī)样。

转世灵童(tóng)这种(zhǒng)事情其实(shí)并(bìng)没有科学(xué)依据，只(zhǐ)不(bù)过(guò)是一种(zhǒng)文(wén)化而已，大家可以不理(lǐ)解但也不能不尊重(zhòng)人家(jiā)的文化，中国上下(xià)几(jǐ)千年，很(hěn)多文(wén)化都(dōu)是现在的我们所不能完全理解的，不(bù)能理(lǐ)解就要学(xué)会体谅，存在即合理，只要(yào)这(zhè)种制(zhì)度还(hái)没(méi)有被彻(chè)底取缔，那(nà)么(me)就一定有道理，当(dāng)然不管是转(zhuǎn)世(shì)灵童还是转世(shì)制(zhì)度现在基本上都已经看(kàn)不到(dào)了，大家生(shēng)活(huó)如(rú)此丰富多彩，谁还会去关心这种问(wèn)题(tí)啊。

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