无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词(cí)性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性(xìng)以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么翻译等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十(shí)一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今常用义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意(yì)思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或(huò)听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心词(cí)之间(jiān)，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)，一般(bān)不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副(fù)词后，补(bǔ)足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助(zhù)词(cí)，也(yě)分几(jǐ)种情况： （一）结构助词(cí)，定语的(de)标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词(cí)）之(zhī)间，可(kě)译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词(cí)、形容(róng)词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱川(chuān)、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在被提(tí)前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介(jiè)词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸(cùn)之(zhī)舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中(zhōng)之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词(cí)，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放(fàng)在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治(zhì)不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》）译(yì)：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自(zì)然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于(yú)菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)，使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必(bì)译(yì)出(chū)。

　　 其(qí)格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：我(wǒ)认为(wèi)菊花(huā)是花是(shì)的隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之行也(yě)》礼记）译(yì)：当政治上(shàng)最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾(bīn)语时(shí)，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动(dòng)词(cí)前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋(lòu)之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆(fù)盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听(tīng)说了(le)这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁父(fù)这(zhè)样的(de)小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思，词性不(bù)同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰(yuē)：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般(bān)会(huì)跟一个地点名词，前面有人(rén)名或人(rén)称代词，整个句子合起来应(yīng)为(wèi)“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细(xì)察(chá)其纹理，故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个名词(cí)或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容(róng)词(cí)（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代(dài)指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的(de)作用。

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