皈依佛门的(de)意思，皈依的(de)皈，是(shì)回头。依，是依止(zhǐ)。皈(guī)依的(de)意思(sī)是翻旧日之(zhī)恶(è)，依止(zhǐ)正(zhèng)道而得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻(chè)底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指修(xiū)德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目(mù)标是让自己成(chéng)为三宝(bǎo)，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是(shì)心中向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈(guī)依也作(zuò)归依，可以理解加入佛门，并(bìng)达(dá)到最高的境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄(xuán)义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩萨之(zhī)造论(lùn)，即为开显诸佛(fú)之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而修(xiū)行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分为(wèi)两部分，一个是(shì)皈依，一个是佛门，想要做到皈依(yī)佛(fú)门，皈依是非常重(zhòng)要的(de)。皈(guī)依指的(de)是全身(shēn)心的投(tóu)入到一种(zhǒng)信仰当中。能够做(zuò)成有(yǒu)一件(jiàn)事情，往往有(yǒu)着强(qiáng)烈的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之(zhī)以恒的恒心，要(yào)有勇往(wǎng)直(zhí)前，冲破重重阻(zǔ)难，修成(chéng)正果(guǒ)的(de)决心。佛教是释(shì)迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒(tú)对修行圆(yuán)满的人(rén)的称呼。

皈(guī)依佛门(mén)指正(zhèng)式成为佛(fú)教信徒的一(yī)个(gè)手续，具体包括参加皈依(yī)三宝仪(yí)式，然(rán)后(hòu)领取皈依证书(shū)，此后就(jiù)可(kě)以居士身(shēn)份(fèn)自(zì)愿参加定期的佛事(shì)活动了。皈依三(sān)宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能(娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星néng)教(jiào)导他人(rén)的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说的(de)教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和(hé)合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足(zú)无限(xiàn)的慈(cí)悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是(shì)空性(xìng)及(jí)趣(qù)入(rù)空性的中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的品质，即无(wú)漏慧(huì)及解(jiě)脱德。由此可见，皈依(yī)佛(fú)门的最终目(mù)标(biāo)是(shì)非常难以(yǐ)达到的(de)，但(dàn)也因此更让人想要(yào)得到最高的(de)目标(biāo)。不管有没有舍俗出(chū)家，只要达(dá)到了自身圆满成就(jiù)三宝具备的(de)品(pǐn)质和功德都是完成了皈依(yī)三(sān)宝。

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