赶尸是古代(dài)湘西一(yī)项被神秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人通过一(yī)系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以获(huò)取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希(清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王xī)望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大(dà)钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途(tú)也非常艰险。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大(dà)人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的(de)僵尸(shī)双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布(bù)衣，各(gè)个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学(xué)的角度看待，尸体(tǐ)不可(kě)能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什么(me)活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们(men)信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其(qí)实是(shì)怕自己被(bèi)传染疾(jí)病；而投(tóu)河自(zì)尽的是被替代者勾(gōu)去了魂(hún)魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白(bái)了还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸(shī)体特有的(de)运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山(shān)涉水不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防(fáng)腐(fǔ)的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴(dài)上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通(tōng)过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二种赶尸(shī)方(fāng)法
有人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下(xià)，还是有小幅(fú)度(dù)活动(dòng)性(xìng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧(jù)里看(kàn)到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很(hěn)多力气(qì)。当然(rán)也会(huì)遇(yù)到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻(wén)，现(xiàn)代(dài)科学家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是(shì)否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)，可能(néng)古(gǔ)人(rén)将它神(shén)秘化(huà)了。

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