君(jūn)子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式(shì)？是“假于物”是介宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意思是“向外物借助”的。

　　关(guān)于(yú)君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物也是(shì)什(shén)么句式？以及君(jūn)子(zi)性非异也善假于物(wù)也是(shì)什么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什么句式类型(xíng)，君子性非(fēi)异也善假于(yú)物也是什么(me)句式？，君子性非异也善假于物(wù)也句式类型，君子性非(fēi)异也善(shàn)假于(yú)物也的性什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系>

君子性非异也善假于物也是什(shén)么(me)句式(shì)出自哪(nǎ)里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式(shì)？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝(quàn)学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般(bān)人没什么不同，（只是君(jūn)子(zi)）善(shàn)于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所(suǒ)传诵的名篇(piān)，其(qí)中有些警句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文中本不相连，但(dàn)是意脉(mài)一(yī)贯(guàn)，可以独立成(chéng)篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来(lái)说明(míng)道理(lǐ)。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中除少数(shù)地方直接说明(míng)道理外，几(jǐ)乎(hū)都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这是本文(wén)在写作上的一大特(tè)色。

　　由(yó尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系u)于(yú)创(chuàng)造比喻(yù)的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精警(jǐng)动人。

君(jūn)子非生异也，善假于物也出(chū)自(zì)于哪里？

　　正确的(de)表(biǎo)述是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善(shàn)假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句话意思是竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有什么不同，（只是）善(shàn)于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质(zhì)、禀赋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系