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世(shì)界四大(dà)文化名人是哪4个(gè)，世(shì)界(jiè)四(sì)大文化(huà)名(míng)人不包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布(bù)了四位(wèi)世(shì)界文化(huà)名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波兰的(de)天文学(xué)家、日心说创始(shǐ)人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的(de)人文主(zhǔ)义(yì)作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要的作(zuò)家(jiā)，杰出(chū)的戏剧家和(hé)诗人(rén)威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的(de)奠基人(rén)，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家，开辟(pì)了“香草(cǎo)美(měi)人”的传统，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名(míng)的(de)辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到(dào)屈(qū)原的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着(zhe)中国(guó)诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到(dào)浪漫独创的(de)新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪(làng)漫主义(yì)文(wén)学(xué)的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波(bō)兰天文学(xué)家、数(shù)学(xué)家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否定(dìng)了教会(huì)的(de)权威，改变了人类对自然对自(zì)身的看法。

　　当时(shí)罗马(mǎ)天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他(tā)的日(rì)心说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日(rì)心说与其并无(wú)矛(máo)盾，并经(jīng)过长年的观(guān)察和(hé)计(jì)算(suàn)完成他(tā)的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农(nóng)城(chéng)，十几岁后(hòu)，拉伯(bó)雷接(jiē)受了(le)宗教教育，进(jìn)修(xiū)道院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊(là)文(wén)，来了解希腊和罗马(mǎ)的古代文(初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程wén)化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷(léi)进大学攻(gōng)读医学(xué)，用了(le)两个月的时间(jiān)获(huò)得(dé)了学士学(xué)位，当上了(le)医师(shī)。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一(yī)部出版，次年出版(bǎn)第二(èr)部，虽然受到(dào)民众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃(āi)大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但(dàn)不久国王(wáng)死去，小(xiǎo)说又被(bèi)列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教(jiào)书，教书期(qī)间，他完成了《巨人(rén)传》的第四部和(hé)第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华(huá)人社(shè)会常尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔”，是(shì)英国文学(xué)史(shǐ)上最(zuì)杰出(chū)的戏剧家，欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要(yào)、最伟大的作(zuò)家，全世界最卓越的(de)文学家(jiā)之一。

　　德国的(de)狂飙运(yùn)动(dòng)也是高唱(chàng)着莎(shā)士比亚(yà)的赞(zàn)歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前(qián)进(jìn)初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页．就使我一生(shēng)都属于他(tā)了。

　　读完(wán)第(dì)一部，我就像一个生下(xià)来的(de)盲人，一只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的(de)双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独(dú)一无(wú)二的，没有任何其他作(zuò)家可(kě)以(yǐ)与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数量来说，引用(yòng)或谈(tán)到莎(shā)士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之多(duō)。

　　所以有人(rén)说(shuō)，莎(shā)士比(bǐ)亚是马克思科学研究(jiū)过程(chéng)中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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