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颜元的教育思想思维导图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元的教育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人(rén)才是治国(guó)安民的(de)根本，而人才主(zhǔ)要(yào)依(yī)靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的(de)培养目标是“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才(cái)实(shí)学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作分分合合分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗为教育内(nèi)容，这就(jiù)是(shì)颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国(guó)强兵”的政治理(lǐ)想，还(hái)提出(chū)教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习(xí)行(xíng)”：“习性(xìng)”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系(xì)实际，观(guān)察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不(bù)能(néng)解决实际(jì)问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来学(xué)习知识，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得(dé)知识的(de)目(mù)的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在自己规划(huà)的漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈(chén)设六斋，并规定(dìng)了(le)各斋(zhāi)具体教(jiào)育(yù)内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六斋分别为(wèi)文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为(wèi)了适应(yīng)当时的实(shí)际，等时机(jī)到了则关(guān)闭(bì)这两(liǎng)斋。

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