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  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏(piān)要想法子(zi)掩盖(gài)。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了范(fàn)氏(shì)。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大钟。

  钟是用上(shàng)等青(qīng)铜铸成(chéng)的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把(bǎ)这口精美的大(dà)钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他(tā)想(xiǎng)来想(xiǎng)去,只有(yǒu)一个办法,那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家(jiā)。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了(le),这钟声不就等于是告(gào)诉人(rén)们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑(pū)到了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声,可钟声(shēng)又怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

  他越听越害(hài)怕,不由(yóu)自主地抽(chōu)回双手,使劲(jìn)捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小(xiǎo)了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听(tīng)不(bù)进钟声了(le)吗!”他立刻(kè)找来(lái)两(liǎng)个布(bù)团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声了。

  于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来,一下一(yī)下,钟声响亮地传(chuán)到很(hěn)远的地方(fāng)。

  人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我(wǒ)们的道理

  钟(zhōng)的响声是(shì)客(kè)观存在的(de),不管你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它(tā)都是(shì)要响的。

  凡是(shì)要(yào)客(kè)观存(cún)在的东(dōng)西,它(tā)不会依人的(de)主(zhǔ)观意(yì)志而(ér)改变。

  有的人(rén)对自(zì)己不利,或不喜欢的客观存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如(rú)果(guǒ)对客观存在的现实不正视(shì)、不研究,采取闭目(mù)塞听的态度的话,最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道理(lǐ)

   掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)意思是偷铃(líng)腰围63是多少尺码,腰围63是多大尺码铛怕别人(rén)听见而(ér)捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵。腰围63是多少尺码,腰围63是多大尺码>

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

   春(chūn)秋时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着一口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上等青(qīng)铜(tóng)铸成的,造型和图案(àn)都很精美(měi)。

  小偷(tōu)心里高兴极(jí)了,想把这口精美的大钟背(bèi)回自己家(jiā)去(qù)。

  可是(shì)钟又大又(yòu)重,怎么也挪不(bù)动。

  他想来(lái)想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟(zhōng)声不就等(děng)于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下(xià)子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地(dì)传向远方。

   他越听越害怕(pà),不由自主地抽回双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小(xiǎo)了,听(tīng)不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于(yú)是就(jiù)放手砸(zá)起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地(dì)方(fāng)。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理

   钟的(de)响声(shēng)是客观存在的,不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要(yào)客(kè)观存(cún)在的东西,它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意志而改变(biàn)。

  有的(de)人(rén)对自己不利,或不喜欢弯(wān)仔乱(luàn)的客(kè)观存在(zài),采取不承认的态度,以为(wèi)如此,它就(jiù)不存在(zài)了,这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯埋(mái)档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚(qī)册(cè)果对客观(guān)存(cún)在的(de)现实不正视、不研究(jiū),采(cǎi)取闭目塞(sāi)听的态度的话,最终便会自(zì)食(shí)苦(kǔ)果。

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