一山(shān)放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过(guò)一山(shān)拦全诗是什么诗是“一山(shān)放过一山拦”正确的句(jù)子是“一山放(fàng)出(chū)一山拦”，全诗内(nèi)容是：莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢的。

　　关于(yú)一(yī)山放过(guò)一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗以及一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)拼音(yīn)，一山放过一山拦全诗是什么诗，一山放过一山拦全诗朗读，一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗书法等问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

一山放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放过一山(shān)拦全诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山(shān)环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在(zài)于(yú)作者善于从(cóng)日常生(shēng)活里人(rén)们(men)习见(jiàn)的(de)现象中，敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动(dòng)而(ér)又(yòu)富(fù)于理趣的语言表现出来，能(néng)给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的(de)种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山艰难(nán)，人(rén)们(men)便往往把下(xià)岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对(duì)比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出(chū)而不说破(pò)，给读(dú)者(zhě)留下(xià)悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程(chéng)中也会(huì)相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层(céng)层叠(dié)叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景(jǐng)物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一(yī)个(gè)具有(yǒu)普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什(shén)么事，都(dōu)要对前进道路上的困难作好充分(fēn)的估(gū)计，不要(yào)被一(yī)时的(de)成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后(hòu)，便被外(遭天谴什么意思，天谴什么意思解释wài)放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出为江东转运副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首中“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人(rén)时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派(pài)，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一(yī)座山立(lì)刻出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一山(s遭天谴什么意思，天谴什么意思解释hān)又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在(zài)今皖(wǎn)南山区（在今(jīn)江(jiāng)西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要(yào)觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 遭天谴什么意思，天谴什么意思解释