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礼崩乐(lè)坏是什么时期的(de)事件啊,礼崩乐坏(huài)这(zhè)个词产生于(yú)什(shén)么时代
礼(lǐ)崩乐坏是一个逐(zhú)渐的、缓慢的过程。西(xī)周末期是“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”发生的第一个导(dǎo)火(huǒ)线时期,此(cǐ)时的礼乐只(zhǐ)是受到了局部(bù)的破坏(huài),而(ér)到(dào)了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的程度便开始逐渐加深,特别是在(zài)战国后期,整个礼乐(lè)制度(dù)已被破坏得面目全非(fēi)。
礼崩乐(lè)坏的原因(yīn)(一)王室的衰微
西周末期周王(wáng)的统治不(bù)断(duàn)受到外(wài)族的侵(qīn)扰,而(ér)王室内部各阶级的矛盾也在不断激化(huà),周王朝面临着(zhe)即将灭亡的(de)危(wēi)害。
而(ér)面(miàn)对(duì)这种灾难的(de)时候,各(gè)阶级的统治(zhì)者却(què)无动于衷。
由(yóu)于周(zhōu)王朝实(shí)行分封制,土地经常(cháng)赏(shǎng)赐给诸侯,周王室实际控制的土地就(jiù)越来越(yuè)少了。
(二)诸侯对特权的(de)追求
“周郑交质”事件是(shì)周王室东迁(qiān)之后衰弱的一个重(zhòng)要标志(zhì),从前(qián)至高无(wú)上的周王(wáng)室(shì)能和(hé)诸侯国达成如此平等的契约,这本身就是因(yīn)为自身地位下(xià)降,能力衰弱到(dào)无法再凌驾于诸侯(hóu)之上。
此后的“繻葛之战”周王(wáng)的失败更是(shì)让自身(shēn)的权(quán)威受到了(le)致命一击。
从此(cǐ),在(zài)诸侯眼(yǎn)里,周王室仅仅是一(yī)具(jù)空壳,并无实(shí)际的(de)权力。
礼崩(bēng)乐坏的历史背景(jǐng)(一)西周社会(huì)大体情(qíng)况
周武王灭商后建立了西周(zhōu)王朝,为(wèi)巩固其统(tǒng)治(zhì),在国都附(fù)近(jìn)分(fēn)封了许(xǔ)多诸侯(hóu)国。
周朝的分封(fēng)制使得诸侯(hóu)国的建立成为周王室御外的屏障,也为(wèi)统治者的治理提供(gōng)便利,但(dàn)也(yě)为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下(xià)了隐(yǐn)患(huàn)。
西周以善农耕而闻名,因此,周的农业十分发达,种(zhǒng)植(zhí)的粮食品种繁多,基本包括了后世所有(yǒu)的基本品种,而铸造(zào)、丝(sī)织等(děng)其他方面也(yě)很发达。
经(jīng)济上发展,政治上稳定,于是(shì)周王朝(cháo)建立了一整(zhěng)套的礼(lǐ)乐制度。
(二)春秋时期的由盛而(ér)衰
随(suí)着昭(zhāo)王即位后就开始对外用兵,其子穆王(wáng)除对外(wài)大规模(mó)用兵(bīng)之外,还对内(nèi)加强镇压,增(zēng)重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。
(三)战(zhàn)国社会(huì)大体情况
礼(lǐ)乐(lè)制度(dù)经(jīng)过了(le)两次(cì)大(dà)的摧残和动荡之(zhī)后(hòu),在战国时期,礼(lǐ)乐制(zhì)度遭到了极(jí)大的崩坏(huài)。
礼崩乐(lè)坏出(chū)现于哪个朝代
礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现于(yú)西(xī)周(zhōu)时期(qī)朝代蚂纳扮。
在西周(zhōu)时期。
礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经(jīng)里(lǐ)面的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫子感叹西(xī)周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏(huài)而引(yǐn)起的社会(h乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思uì)秩序混(hùn)乱。
现可释义为伦理道德文化的日渐散(sàn)失导致人心不古,世风日下(xià)的(de)现象。
成(chéng)语(yǔ)出处:青(qīng)章(zhāng)炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐坏(huài),狂狡(jiǎo)有(yǒu)作,自己(jǐ)制则,而事不稽。
成语(yǔ)用法:联合式,作(zuò)宾语、定语,含(hán)贬义。
《论语(yǔ)阳货》三年之丧(sàng),期(qī)已久矣(yǐ)。
君(jūn)子三年(nián)不(bù)为礼(lǐ),礼必坏(huài);三年(nián)不为乐,乐必崩(bēng)。
释(shì)义(yì):指周代(dài)封(fēng)建制度的规章制度遭到极大的破(pò)坏,寓意(yì)社会制(zhì)度(dù)和文化(huà)秩(zhì)序遭遇重(zhòng)大变局,驱(qū)需(xū)内圣外王之(zhī)人改(gǎi)进。
礼在中国(guó)古代(dài)是社会的典章(zhāng)制(zhì)度和道德(dé)规范。
成语造句
1、现实(shí)依据就是苟(gǒu)子(zi)所处的时闷灶代,的混乱迫使人们重新思考(kǎo)礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐密切相关的文艺的重(zhòng)视。
2、唐末五(wǔ)代(dài)时期(qī)礼(lǐ)崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会的(de)新阶段在旧秩(zhì)序的大(dà)动乱中到(dào)来。
3、春秋是(shì)先秦礼制最健全之时期,认为春秋时代“茄森(sēn)礼(lǐ)崩乐坏”的传统(tǒng)观点应得到修(xiū)正。
4、它让(ràng)我们看到(dào),在春秋礼(lǐ)崩乐坏(huài)的社会现实掩映下的(de)温柔敦厚与尊礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了