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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

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无(wú)功(gōng)不受禄什么意思,无功不受(shòu)禄下一句(jù)该怎(zěn)么回答对(duì)方

  “无(wú)功不受(shòu)禄(lù)”下一句是无德不受(shòu)宠,意思(sī)是(shì)指没有建立(lì)功(gōng)劳,就不可至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(kě)无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处,就不可接受人家的馈赠或优待。

  出自战国(guó)列御寇《列子》。

  “无功(gōng)不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

  鲁国(guó)的国君(jūn)派人到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的(de)收入,修饰一下(xià)你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是(shì)有求于国君,完全是国(guó)君自(zì)己封赠给(gěi)你(nǐ)的(de),为什么不(bù)肯(kěn)接受呢(ne)?”曾子说:“我听说过(guò),接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西,就怕得罪(zuì)人家;

  给人(rén)家东(dōng)西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑(yì),不骄横地待我(wǒ),我又怎么能(néng)不怕得(dé)罪(zuì)他呢?”最终曾子还是(shì)没有(yǒu)接(jiē)受。

  孔子知道了这(zhè)件(jiàn)事,说:“曾(céng)参的话是足以保全(quán)他的气节的。

  ”

无功不受禄什么意(yì)思 下(xià)一句是什么(me)

   “无功不受(shòu)禄”出自战国列御寇《列子》,下一(yī)句(jù)是“无(wú)德不受宠”。

  意(yì)思是指没有(yǒu)建立功(gōng)劳,就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指(zhǐ)对人没有好处(chù),就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

   曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的(de)国(guó)君派人到他(tā)那(nà)里去封赠(zèng)他一(yī)座城(chéng)镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入(rù),修野孙迹饰一(yī)下你的服装。

  ”曾(céng)子没有(yǒu)接(jiē)受,反(fǎn)复几(jǐ)次(cì),曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不(bù)肯(kěn)接受(shòu)呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送(sòng)的东(dōng)西,就怕得罪人(rén)家;给人(rén)家东西的人免(miǎn)不了要露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不骄横地待我(wǒ),我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终曾子还(hái)是(shì)没有接受。

  孔子知(zhī)道了这件事,说(shuō):“曾参的(de)话(huà)是足(zú)以保全他的气节(jié)的(de)。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德不受宠。

  ”意思:没至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号有功劳就不能得到报(bào)酬,没有好的品德就(jiù)不能得到(dào)宠(chǒng)爱。

列子简介

   列子(大约(yuē)公元前450年—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战(zhàn)国前期道(dào)家代表人(rén)物。

  名寇(kòu),又名(míng)御寇,华夏族,周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田人,古帝王列山氏之后。

  先(xiān)秦天(tiān)下十豪(háo)之(zhī)一,著名的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文(wén)学家、教育家。

   列子是老子和庄(zhuāng)子之外的又(yòu)一位(wèi)道家思想代表人物,与郑缪公同时。

  其学本于黄帝(dì)老子,主(zh至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号ǔ)张清静无(wú)为(wèi)。

   列子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有(yǒu)《列(liè)子》,其(qí)学说(shuō)本于黄(huáng)帝(dì)老子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了(le)先秦哲学学(xué)派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄子之间道家(jiā)学派承前启后(hòu)的重要(yào)传承人物。

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