双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性(xìng)命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的以及双修是怎么(me)进行的(de)，佛(fú)道双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道(dào)家双修是(shì)指什(shén)么(me)意思，古代的双修(xiū)是(shì)指什么意思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男(nán)女(nǚ)一(yī)起修炼，为(wèi)了达到(dào)性命(mìng)同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命(mìng)之说：性即是(shì)吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即是吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人的(de)心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形(xíng)兼修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面的修炼，人的(de)生命实(shí)际上是两(liǎng)个生(shēng)命即精神生(shēng)命和生理生命的双重融合(hé)，人们(men)通常说要身心(xīn)健康，亏(kuī)其一即残缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面(miàn)修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结(jié)合自身的情况(kuàng)进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于(yú)普通人来说，性命(mìng)双修并没有(yǒu)想象(xiàng)中的那么(me)神(shén)秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德(dé)，便是在一(yī)定程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双修的(de)理论(lùn)，只不过无(wú)法与真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然(rán)后心神(shén)安定，炼(liàn)气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功(gōng)入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提(tí)高追(zhuī)求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服(fú)药和炼(liàn)气，提(tí)升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考的典(diǎn)记载和提(tí)及性命双修(xiū)的典籍较多，下(xià)面列(liè)出几本以供参考

　　周易参(cān)同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托(tuō)易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对(duì)性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真人高弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性书(shū)籍(jí)，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三(sān)教(jiào)历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其神(shén)秘(mì)之可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放下(xià)，立地成佛(fú)，又何(hé)须多此累赘(zhuì)哉！如据(jù)理而(ér)言，所谓双修(xiū)者(zhě)，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一(yī)阴(yīn)一(yī)阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使(shǐ)求(qiú)出(chū)离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界之果实。

双(shuāng)修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在(zài)很(hěn)多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双修，这只不(bù)过(guò)是男(nán)女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正(zhèng)常的功法而已，并(bìng)没有大家(jiā)想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相似，但是从(cóng)本(běn)质上却(què)有着明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的(de)阴阳双修功法并不(bù)多，而(ér)且(qiě)似乎这种功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼(liàn)，对修炼的男女(nǚ)双方要(yào)求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是(shì)指(zhǐ)的在红尘中普(pǔ)通平凡(fán)的(de)色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在(zài)精神上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形(xíng)同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵(líng)犀(xī)互(hù)相感知，男女双方(fāng)想(xiǎng)要修炼(liàn)这种功(gōng)法(fǎ)需(xū)要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要(yào)经历一段很(hěn)长时间的磨(mó)合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修虽(suī)然能(néng)提升男(nán)女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为了(le)达(dá)到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的以及双修是怎么进行的(de)，佛(fú)道(dào)双修是指什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，古(gǔ)代(dài)的(de)双修是指什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)生(shēng)活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通(tōng)的(de)境(jìng)界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也解(jiě)释过性(xìng)命之说(shuō)：性即(jí)是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾(wú)人(rén)之(zhī)生机(jī)。

双修派(pài)是(shì)内(nèi)丹功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的心(xīn)性(xìng)、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指(zhǐ)神(shén)形兼修，达到至(zhì)高完美(měi)境(jìng)界，心身(shēn)全(quán)面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命双修(xiū)片面一点来说，就是(shì)对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命(mìng)和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融(róng)合，人们通常说要身(shēn)心健(jiàn)康(kāng)，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字高度概括了人(rén)生的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到(dào)至高完美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结(jié)合自身(shēn)的情况(kuàng)进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那(nà)么(me)神秘，普通人注意(yì)饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是在(zài)一定程度(dù)上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命(mìng)后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病(bìng)健身(shēn)，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除(chú)私(sī)心杂念，调整平衡，提(tí)高(gāo)追求层次(cì)，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药(yào)和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命(mìng)双修的典籍较(jiào)多，下(xià)面列出几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参同契(qì)，东(dōng)汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命(mìng)双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书(shū)籍，主张破除(chú)三教门(mén)户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离(lí)之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何(hé)须多此累赘(zhuì)哉(zāi)！如(rú)据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即(jí)表(biǎo)示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方(fāng)便法门，反(fǎn)成为(wèi)沉(chén)堕于(yú)三界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男女双修，在很多(duō)人的理解(jiě)中意思(sī)就(jiù)是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实这是大家对(duì)男女(nǚ)双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有大家想象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双修的(de)功法，可以说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽(suī)然功法名(míng)字上(shàng)非常(cháng)相似，但是(shì)从本质上却有着(zhe)明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发修功法并不多(duō)，而且似(shì)乎这(zhè)种(zhǒng)功法也极其难以修(xiū)炼(liàn)，对修炼的男女(nǚ)双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发双(shuāng)修(xiū)的男女，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色(sè)女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在精神上能够(gòu)高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还(hái)需(xū)要经历(lì)一段很长时(shí)间的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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