京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的(de)男性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸(liǎn)的(de)武生之(zhī)外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的(de)“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实(shí)即(jí)“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧(jù)目(mù)主题(tí)的(de)开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的(de)不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生(shēng)2l是多少毫升 2l是多少升:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角(jiǎo)色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们(men)与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了(le)一些(xiē)地(dì)方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类(lèi)非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行当之(zhī)一(yī)，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军(jūn)戏(xì)副净(jìng)的(de)涂(tú)面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的(de)大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年的(de)历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏(xì)曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下(xià)开合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)具(jù)有民族特色的(de)一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一(yī)种大(dà)概的(de)谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型的(de)人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格、心理和(hé)生理上(shàng)的(de)特(tè)征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务(wù)，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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