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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出(chū)自《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》:“伯牙(yá)鼓琴,志在(zài)高山,钟子期曰(yuē):‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意(yì)思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子(zi)·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙善弹琴(qín),钟子期善听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若(ruò)高山(shān),时若流水,只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中的含意(yì)。

  后来就(jiù)用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

高山流(liú)水的典故

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯(bó)牙来到泰山(shān)(今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟(guī)山)北面游览时(shí),突然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随(suí)身带的(de)古琴弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他又演奏了(le)山崩似的(de)乐音。

  恰在(zài)此(cǐ)时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴(chái)的(de)钟(zhōng)子期也正在附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴(qín),不(bù)觉心旷神怡,在一旁早已聆听尿布疹一般几天痊愈,宝宝尿布疹用什么药膏好得快多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞(yú)伯牙听到赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期(qī)打过(guò)招呼,便又(yòu)继续弹了(le)起来。

  伯牙凝神于(yú)高山(shān),赋意(yì)在曲调之(zhī)中,钟子期(qī)在一旁听后频(pín)频点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是(shì)一座(zuò)高(gāo)峻(jùn)无比的山(shān)啊!”伯牙又沉(chén)思于(yú)流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟(zhōng)子期听后,又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯(bó)牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲,钟子期就能完全听出(chū)它的意旨和情趣,这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音、辨向、明(míng)义(yì)的(de)功夫实在是(shì)太(tài)高明了,您所说的跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全一(yī)样,我的琴声怎能逃过(guò)您(nín)的耳朵(duǒ)呢?”

  二(èr)人于是结为知音,并约(yuē)好第二年再相会(huì)论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得(dé)知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达(dá),于是就摔破了自己从不离身的古琴,从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作品虽然动听,可(kě)惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音(yīn)绕(rào)梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这种高山流水之乐,真是(shì)人(rén)间难(nán)得几回闻(wén)。

  4、现在流行音乐(lè)充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是(shì)高山(shān)流水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲,有如高山(shān)流水,听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

  夜场(chǎng)里(lǐ)的(de)高(gāo)山流(liú)水是:是酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

  指的是上面(miàn)一(yī)个杯子(zi)底下会(huì)有很多杯子,然后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

  不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名(míng)字,来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来(lái)消(xiāo)费。

  高(gāo)山流水服务(wù):

  意(yì)思是采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于(yú)民间,民间(jiān)的(de)掏耳(ěr)朵,工具比较简陋,一般都是就地(dì)取材(cái),一支(zhī)竹(zhú)签(qiān),一根细棍子,就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

  采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区,越(yuè)是有社会地位的群体,在巨(jù)大(dà)的工(gōng)作压力下(xià),似乎越容易缺(quē)乏,只有达官(guān)贵人(rén)才(cái)能(néng)享(xiǎng)受。<尿布疹一般几天痊愈,宝宝尿布疹用什么药膏好得快/p>

  随着社(shè)会(huì)的(de)不(bù)断发展,采耳无(wú)论在技告哪术延深方面(miàn),还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面,都有了实质性的(de)突(tū)破。

  尤其是在明末清初时,采耳开始流入民间,并融入到了传统(tǒng)理发行业(yè),在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮(yān)没,得到了保存与发(fā)展。

  一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必(bì)备(bèi)项目,由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵师(shī)傅(fù),常年服侍那些王(wáng)公大臣,至此(cǐ),掏耳(ěr)朵成(chéng)为许(xǔ)多(duō)人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

  而今(jīn)重庆成都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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