作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍(jí)贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文(wén)化协(xié)会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生(shēng)创作的(de)文(wén)学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故(gù)事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地(dì)山的(de)作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过(guò)谈(tán)论(lùn)花生的好处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做(zuò)有用的人(rén)，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名(míng)利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的(de)13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部(bù)分既有(yǒu)对器(qì)物、制(zhì)度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字(zì)改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战(皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码zhàn)后全家迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读(dú)书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学位(wèi)后再(zài)入(rù)宗教学院，得(dé)神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的(de)金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱(ài)国(guó)志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新(xīn)文学(xué)运(yùn)动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码前后(hòu)从事(shì)文学活(huó)动，后(hòu)转入(rù)英(yīng)国(guó)牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码大学文学院主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的(de)文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了(le)花生(shēng)不(bù)图虚(xū)名、默默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人(rén)，不(bù)要(yào)做(zuò)只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没(méi)有好处(chù)的人(rén)，表达(dá)了(le)作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医(yī)学和道(dào)教的关系(xì)；宗(zōng)教(jiào)对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则(zé)提出了作者(zhě)对(duì)"国(guó)粹"的(de)定(dìng)义(yì)，并讨论了(le)国学的价值(zhí)和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)-许地山

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