什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面是关注(zhù)人的生存与发(fā)展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文(wén)关怀(huái)，一(yī)般认为发端于(yú)西方的人文主义传(chuán)统(tǒng)，其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要求人的个性解(jiě)放和自由(yóu)平等，尊(zūn)重人的理性思(sī)考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关(guān)怀(huái)是(shì)指尊重人的主体地位和(hé)个性差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人(rén)的主动(dòng)性积(jī)极(jí)性创造(zào)性，促进人的自(zì)由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又(yòu)密切(qiè)相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物质生命的存在，更是(shì)一种精(jīng)神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会发(fā)展还是实现自身(shēn)发展(zhǎn)方面都(dōu)居于核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的(de)社会价值和个体(tǐ)价值(zhí)的(de)统一、作(zuò)为手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社(shè)会生活的主体，因而也是(shì)改善人的生活(huó)、提高人的生活(huó)品质的(de)主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层(céng)次的需(xū)要。

　　不(bù)仅关(guān)心人物质层面的需要，更关心人精神文化(huà)层面的需要;不仅创造条件满足人的生存(cún)需要、享(xiǎng)受需要，更(gèng)着力于人的自我(wǒ)发(fā)展(zhǎn)、自我(wǒ)完(wán)善需要(yào)的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由、积极、主动(dòng)的发展，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面(miàn)素质都得(dé)到较(jiào)好的发展或(huò)达到一定水平的发展;是在承认人的差异性(xìng)、特殊性基(jī)础上的全面发展，是(shì)与(yǔ)个性发(fā)展(zhǎn)相辅相成的全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文主义是以人(rén)为本位的世(shì)界观，集中体现为对(duì)人本身的关注、尊重(zhòng)和重视(shì)，它着眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着眼于人性，注重人的存在、人(rén)的价值、人的意义尤其(qí)是(shì)人的心灵(líng)、精(jīng)神(shén)和情感。

　　人(rén)既是(shì)社会(huì)的主体、历史的(siki老师是哪个大学的？de)主(zhǔ)体，又(yòu)是自身存在的价值主(zhǔ)体，人不同于(yú)一(yī)般的(de)物，它的根本是内(nèi)在(zài)而非外在，因此，文明建设(shè)的根本是(shì)精神。

　　人(rén)文精神(shén)倡导把(bǎ)情感看作人的基本(běn)存在(zài)方式(shì)，社会要关(guān)注人的精神状态(tài)和内在需求，避(bì)免人的异(yì)化。

　　改革开放(fàng)以(yǐ)来，我(wǒ)国经济飞速发展(zhǎn)，人民(mín)的物(wù)质生活(huó)水平得(dé)到了极大的提高，物质文明(míng)的进步(bù)使人们的(de)衣食(shí)之忧(yōu)得到解决，市(shì)场化为(wèi)人们带来(lái)了丰厚(hòu)的利润与物质的享(xiǎng)受，但市(shì)场经(jīng)济的实(shí)用性(xìng)与功利性特(tè)征，又导致(zhì)了人文精神(shén)的弱化(huà)和消(xiāo)解(jiě)。

　　所以，在(zài)市场经济条(tiáo)件(jiàn)下，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人(rén)们(men)对精(jīng)神情(qíng)感关(guān)怀的迫(pò)切(qiè)需要必(bì)将替代对物(wù)质(zhì)生活的迫切需要，另一方(fāng)面却是这种需要与社(shè)会所能(néng)提供之间的深刻(kè)矛(máo)盾。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年(nián)1月的全国宣传工作会(huì)议上，江泽民总书记对宣传工作提出了以科(kē)学的理论武(wǔ)装(zhuāng)人，以正(zhèng)确的舆论引导人，以高尚的精神(shén)塑造人，以(yǐ)优秀的作(zuò)品鼓舞人的(de)要求，这一思想(xiǎng)立足于人的自身(shēn)建设尤其是(shì)精神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出(chū)了最高(gāo)领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作(zuò)为(wèi)最重要的宣传途径和(hé)最(zuì)常见的文化载体(tǐ)，应(yīng)当担负起历史(shǐ)的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神的贯注又(yòu)将深(shēn)化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品味(wèi)、引发读者的思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值(zhí)和文化(huà)价(jià)值的双重构建，使新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自(zì)身(shēn)的发展开拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与人文关怀(huái)并不(bù)矛(máo)盾，二者(zhě)之(zhī)间的关系(xì)是互动的。

　　人文关(guān)怀的其核心(xīn)在于肯定(dìnsiki老师是哪个大学的？g)人性和人的价值。

　　要求(qiú)人的个性解(jiě)放和(hé)自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工(gōng)作视(shì)野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造(zào)性，促进人(rén)的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文关怀的提出，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会对(duì)人的(de)关爱，严(yán)肃的思想(xiǎng)政治工作开始关(guān)心(xīn)人内心(xīn)的感受，引导人(rén)们(men)正确(què)对待自己、他人和社会，正确对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是什么(me)意思(sī)？

　　人文关怀就(jiù)是对人(rén)的生存(cún)状况的关怀、siki老师是哪个大学的？对人(rén)的(de)尊严(yán)与符合人性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯(kěn)定，对人类的(de)解放与自(zì)由(yóu)的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端(duān)于西方的人文(wén)主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人文(wén)关(guān)怀是对人(rén)的生存(cún)状况的关注、对(duì)人的尊(zūn)严与符合(hé)人性(xìng)的生活条件的肯(kěn)定和(hé)对人类的解放与自由的追(zhuī)求(qiú)等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀(huái)精(jīng)神(shén)在西(xī)周(zhōu)初(chū)期就已经初见端倪(ní)，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国(guó)社会和(hé)中(zhōng)国文化中经久(jiǔ)不衰(shuāi)，成为中国(guó)文(wén)化的精(jīng)神和灵(líng)魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词，意指人(rén)际间相互(hù)关(guān)系准则。

　　在中国传(chuán)统人文(wén)关(guān)怀思(sī)想中，在(zài)处理人与人之间的关系方面，提出了(le)忠义理(lǐ)智信等规范，在处世(shì)立(lì)身(shēn)方面提出诸如自强、知耻、明智、节制(zhì)等规范，同时(shí)，在(zài)远(yuǎn)神近人、以人为(wèi)本、注重人对于(yú)真善的追求等方(fāng)面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力集中到(dào)人(rén)事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文(wén)化开辟(pì)了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义(yì)道路。

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