不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步半步的(de)积(jī)累起来,一段时间后就是一千(qiān)里路的。
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不积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥(shá)意(yì)思
每天半步半步的积(jī)累(lèi)起来,一段时间后就是一千里路。比(bǐ)喻学习(xí)应该有恒心,要(yào)坚持下(xià)去,不要半途而废(fèi)。10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适p>
出自《荀子·劝学(xué)》:“不积跬步(bù),无以至千里;
不(bù)积小流,无以成江海。
”
《劝学》节选积土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙(lóng)生焉;
积善成德,而(ér)神明自(zì)得,圣心备焉。
故(gù)不积(jī)跬(kuǐ)步(bù),无以至千里;
不积小流,无(wú)以成(chéng)江海。
骐骥一跃(yuè),不(bù)能十步(bù);
驽(nú)马十驾,功在不舍。
锲而舍之(zhī),朽木不折(zhé);
锲而不舍,金石可镂(lòu)。
蚓无爪牙之(zhī)利,筋骨之强,上食埃(āi)土(tǔ),下饮黄泉,用心一也(yě)。
蟹六(liù)跪而二螯,非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可寄(jì)托者,用心躁也。
翻(fān)译(yì)堆(duī)积土(tǔ)石(shí)成了高山(shān),风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起;
汇积水流(liú)成为(wèi)深渊(yuān),蛟(jiāo)龙从这儿产生;
积累善行(xíng)养成高尚的道德,精(jīng)神得(dé)到提升,圣人(rén)的(de)心境由此具备。
所以不积累一(yī)步半步的行(xíng)程,就没有办(bàn)法达到千里之远;
不积累细(xì)小的流(liú)水,就没有办(bàn)法汇成江河大(dà)海(hǎi)。
骏马一跨跃,也不(bù)足(zú)十步远;
劣马连(lián)走十天,它(tā)的成功在于不停止。
如(rú)果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。
如(rú)果不(bù)停地刻下去(qù),那么(me)金石(shí)也能雕刻成功。
蚯蚓(yǐn)没有锐利(lì)的爪子和(hé)牙(yá)齿,强健的筋骨,却(què)能向上吃(chī)到泥土,向下(xià)喝到地(dì)下(xià)的泉(quán)水,这是由于它用心(xīn)专一。
螃(páng)蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴(xué)它就无(wú)处藏身(shēn),这是(shì)因(yīn)为它用心浮躁(zào)。
不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积跬步绝(jué)旅(lǚ),是一个(gè)汉语成语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。
指一(yī)步半(bàn)步。<10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适/p>
常与后句“无以至千(qiān)里(lǐ)”连(lián)用,意为(wèi)做事情(qíng)不一点(diǎn)一(yī)点(diǎn)积累,就永远无法达成目的。
荀子(zi)《劝(quàn)学篇》:
故(gù)不积跬步,无以(yǐ)至千里;不积小流,无以成江(jiāng)海。
意义
全句液咐的意思是:没有一步半(bàn)步的累计,就没有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地方;不积(jī)累小河(hé)流,就没有办(bàn)法汇(huì)成江海。
比(bǐ)喻积(jī)累(lèi)的作用,可以充实(shí)、丰富(fù)、完善自己。
可用来论说学习工(gōng)作贵在不(bù)断(duàn)积累。
扩(kuò)展资料
荀子(约(yuē)公(gōng)元前(qián)313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因避西(xī)汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通(tōng),故又(yòu)称孙卿。
周朝战国末期赵国(guó)人。
著(zhù)名思(sī)想家(jiā)、文学家、政治家,儒家(jiā)代表人物之一(yī),时人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。
曾并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国稷下学(xué)宫的(de)祭酒,后为楚兰陵(今(jīn)山东兰陵(líng))令(lìng)。
荀子(zi)对儒家(jiā)思(sī)想有所发展(zhǎn),提倡性恶论(lùn),常被与孟子的性善论比较。
对重整儒(rú)家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的贡献。
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非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了